العباس بن عيسى بن محمد بن عيسى ابن العباس، أبو الفضل الممسي

أَبُو الفَضْل المُمْسي ...- ۳۳۳ ه ...- ۹۴۵ م العباس بن عيسى بن محمد بن عيسى ابن العباس، أبو الفضل الممسي: فقيه مالكي، ممن استشهد في محاربة الفاطميين بإفريقية. نسبته إلى ممسى من قرى المغرب حفظ القرآن ابن ثماني سنين، و الموطأ ابن خمس عشرة سنة . و زار مصر في خروجه إلى الحج سنة ۳۱۷ ه و أقام بها ذلك العام، فأخذ عن علمائها و أحبوه و قدموه. و صنف كتابا في «تحريم المسكر» ناقض فيه كتابا للطحاوي، كما صنف في «قبول الأعمال» و غير ذلك . و لزم العزلة في القيروان إلى أن قام مخلد بن كيداد على الفاطميين- بني عبيد- و خرج معه علماء القيروان و منهم صاحب الترجمة. قال القاضي عياض: « كان أهل السنة بالقيروان أيام بني عبيد في حال شديدة من الاهتضام تجري عليهم المحن في أكثر الأيام و لما أظهر بنو عبيد أمرهم و نصبوا حسينا الأعمى السباب، لعنه اللَّه، في الأسواق للسب بأسجاع لقنها، ثم انتقل منها إلى سب النبي صلّى اللَّه عليه و سلم في ألفاظ حفظها كقوله: العنوا الغار و ما وعى و الكساء و ما حوى، و غير ذلك ، و علقت رءوس الحمر على أبواب الحوانيت عليها قراطيس معلقة مكتوب فيها أسماء الصحابة، اشتد الأمر على أهل السنة فمن تكلم أو تحرك قتل و مثل به ، و ذلك في أيام الثالث من بني عبيد و هو إسماعيل الملقب بالمنصور، لعنه اللَّه، سنة ۳۳۱ و كان في قبائل زنانة رجل منهم يكنى أبا يزيد و يعرف بالأعرج صاحب الحمار، اسمه مخلد بن كيداد. من بني يفرن و كان يتحلى بنسك عظيم و يلبس جبة صوف قصيرة الكمين و يركب حمارا و قومه له على طاعة عظيمة و كان يبطن رأي الصفرية و يتمذهب بمذاهب الخوارج، فقام على بني عبيد و الناس يتمنون قائما عليهم فتحرك الناس بقيامه و استجابوا له و فتح البلاد و دخل القيروان و فر إسماعيل الى مدينتهم «المهدية» فنفر الناس مع أبي يزيد إلى حربه و خرج فيهم فقهاء القيروان و صلحاؤهم .. و كان فيمن

خرج معه أبو الفضل الممسي و هو مريض و ربيع بن سليمان القطان و أبو العرب بن تميم و أبو إسحاق السبائي- و آخرون سماهم القاضي عياض و بعد أن وصف اجتماعاتهم في المصلى من يوم الاثنين لثلاث عشرة بقيت لجمادى الأولى سنة ۳۳۳ إلى يوم الجمعة، و خروجهم بعد الصلاة بالسلاح و الطبول، قال : و ركزوا بنودهم قبالة باب الجامع و كانت تسعة بنود سمى أصحابها و ما كان مكتوبا عليها أحدها بند أحمر، للممسي مكتوب فيه : « لا إله إلا اللَّه، محمد رسول اللَّه، لا حكم إلا للَّه و هو خير الحاكمين» و ذكر أن خطيب الجمعة « أحمد بن أبي الوليد» أعلمهم بالخروج يوم السبت، فخرج الناس مع أبي يزيد لجهادهم فرزقوا الظفر عليهم و حصروهم في المهدية». و يستفاد من كلامه بعد ذلك أن أبا يزيد و أصحابه تخلوا في معركة أخرى في رجب عن علماء القيروان، فقتل من هؤلاء ۸۵ رجلا، بينهم أبو الفضل الممسي. استشهد بباب المهدية. و لبعض الشعراء مراث فيه ( ۱ ).