نور الدين الاخبارى
ج ۹، ص ۷۹۲–۷۹۳
طبقات أعلام الشیعة
ج ۹، ص ۷۹۲–۷۹۳
نور الدين الاخبارى:
(ازدهر ۱۰۷۸-۱۱۱۵) محمد الكاشانى بن الشاه مرتضى ابن محمد مؤمن بن مرتضى حفيد أخى المحدث الفيض الكاشانى (۱۰۰۷-۱۰۹۱) (- نسبه ص ۳۸۰) صاحب التفسير الوجيز الموسوم بالمعين (ذ ۲۱ رقم ۵۰۸۶؛ ذ ۲۵ ص ۴۱) و «درر البحار» (ذ ۸ رقم ۴۴۴) الذى هو مختصر البحار و يسمى «نور الانوار» (ذ ۳۶۱:۲۴) ايضا فرغ من بعض مجلّداته سنة ۱۰۸۵ و هو مجلد العقل و الجهل إلى آخر المعاد و كتب له العلامة المجلسى (ذ ۱ رقم ۷۶۴) إجازة تاريخها سنة ۱۰۸۴ ذكر فيها أنّه فى عنفوان الشباب و وصف والده ب [المولى الكامل البارع المهذب الفاضل المحدث العلامة مولانا شاه مرتضى نوّر اللّه نواصي امالهما و حصل فى الدارين غاية امالهما]. ذكر فيها سبعة من طرقه و هذه الاجازة بخطّ العلامة المجلسى فى حياة والد المجاز كما هو صريح دعائه، و كتب الشيخ قاسم الكاظمى (- ص ۵۹۲) له اجازة (ذ ۱ رقم ۱۱۸۹) فى سنة ۱۰۹۵ و هى بخط محمد ابراهيم بن الشيخ قاسم و فى آخرها امضاء قاسم الكاظمى بخطه و شهادته بانه من املائه. و له الاجازة عن عم ابيه المحقق المحدث الفيض الكاشانى (ذ ۱ رقم ۱۱۹۶) أيضا بخط الفيض فى سنة ۱۰۷۹ و ذكر أنه فى عنفوان الشباب، صرح بانه ابن ابن اخيه، و عن المولى محمد طاهر القمى م ۱۰۹۸ (ذ ۱ رقم ۱۰۴۴) كتبها ايضا بخطه فى قم بعد وفاة والده الشاه مرتضى، وصفه ب [الفاضل ابن الفاضل و العالم بن العالم و العامل بن العامل. و له الاجازة عن والده المولى شاه مرتضى ابن محمد مؤمن بن مرتضى تاريخها سنة ۱۰۷۸ (ذ ۱ رقم ۱۳۱۸) و ذكر فيها أنّه يروى عن أبيه محمد مؤمن عن البهائى بطرقه و عن والده الشاه مرتضى الكبير عن المولى فتح اللّه المفسّر. و مر ص ۱۰۷ ولده بهاء الدين محمد المجاز من والده صاحب الترجمة باجازة (ذ ۱ رقم ۱۳۷۴) تاريخها سنة ۱۱۱۴ و كل هذه الاجازات بخطوط المجيزين مذكور فى آخر الجزء الأخير من الوافى للفيض استكتبه صاحب الترجمة رأيته فى مكتبة
الحاج شيخ عبد الحسين (الطهرانى بكربلا) و له «الحقائق القدسيّة» (ذ ۷ رقم ۱۷۲؛ ذ ۱۹ ص ۵۲؛ ذ ۲۶ رقم ۱۵۷۳) فى المبدإ و المعاد و «الادعية الكافية» (ذ ۱ رقم ۲۰۶۷) و «الكلمات النوريّة» (ذ ۱۱۳:۱۸ و ۱۲۰ رقم ۹۹۱) كتبها فى سنة ۱۱۰۵ رأيتهما فى كتب السيد نصر اللّه الاخوى (التقوى) بطهران و الحقائق و الكلمات يوجدان بخط المؤلف ضمن مجموعة من رسائله و فيها غير هذين «منتخب التصانيف» الّفه سنة ۱۱۱۱ (ذ ۲۳ رقم ۷۵۵۳) و «مصفاة الاشباح» (ذ ۲۱ رقم ۴۲۴۶) و «ملخص مصفاة الاشباح» (ذ ۲۲ رقم ۶۷۳۸) كلها بخطّه عند (المشكاة) و كتب بخطه «الواردات القلبية» تأليف المولى صدرا فى تلك المجموعة و تاريخ كتابته سنة ۱۱۱۵ (ذ ۲۵ ص ۱۰ رقم ۴۹) و ذكرنا له آداب الدعاء (ذ ۲۶ رقم ۱۹) «و ترجمة الحقائق» (ذ ۴ رقم ۴۵۳) ترجمة لكتاب عم ابيه الفيض (۱۰۰۷-۱۰۹۱) و «ترجمة الفيض» فى شرح احوال عم ابيه المذكور (ذ ۴ رقم ۷۹۲) و تنوير القلوب (ذ ۴ رقم ۲۰۹۰). و كتب رجل من الهند كتابا سماه جواب رسالة المكاتيب، نسب فيها اكاذيب الى نور الدين الاخبارى المترجم له ثم ردّ عليها (ذ ۵ رقم ۷۸۸). و له «السير و السلوك» فى المبدإ و المعاد (ذ ۱۲ رقم ۱۹۰۸؛ ذ ۲۶ رقم ۱۵۷۳) و «روح الارواح» (ذ ۱۱ رقم ۱۵۹۷؛ ذ ۱۷ ص ۲۷۱ رقم ۲۳۱) و تفسير اسمه «الكتاب المبين» فرغ منه ۱۰۷۴ (ذ ۲۷۹:۱۷) موجود عند الروضاتى باصفهان. و جاء بعنوان «المبين» تفسير فارسى (ذ ۱۹ رقم ۲۰۳) «مرآة حقايقنما» او «آينۀ جهاننما» او «آينۀ حقنما» (ذ ۲۰ رقم ۲۹۱۴) و منتخب الاشعار (ذ ۲۲ رقم ۷۵۰۱) و يأتى اخو صاحب الترجمة المولى محمد هادى صاحب «مستدرك الوافى»