الموسوى الجبعى فى (ج ۲ ص ۷۵).
حسين العاملى:
ابن ظهير الدين. قال الشيخ على فى «الدر المنثور» قرأت عليه و الظاهر أنّه تخفيف و هو الحسين الظهيرى ص ۱۷۳.
حسين العاملى كمال الدين:
المجاز من الميرزا محمد بن على بن ابراهيم صاحب كتب الرجال فى محرم ۱۰۱۸ وصفه فيها ب [الاخ الأعز الفاضل التّقى الورع المتّقى اللوذعى خلاصة الأفاضل و المتورعين...] و أحال سند روايته إلى آخر «تلخيص الأقوال» الذى كتب هذه الاجازة بخطّه فى آخره فى أواسط المحرم ۱۰۱۸ و عليه حواشى كثيرة منه دام ظله، و النسخة فى كتب عبد الحسين (الطهرانى بكربلاء) و لعلّه صاحب الأرجوزة فى النحو التى شرحها السيد نجم الدين بن محمد الجزائرى المعاصر للحرّ العاملى، و ذكر الشرح فى «الأمل» فى ترجمة نجم الدين و لعلّ الأرجوزة للتبنينى السابق ذكره (ص ۱۶۲) و لعلّهما واحد فراجع، و راجع حسين العاملى المقرى.
حسين العاملى:
ابن محيى الدين بن عبد اللطيف بن ابى جامع الفاضل العالم الفقيه يروى عن والده عن البهائى م ۱۰۳۰ و له شرح «قواعد الاحكام» (ذ ۱۴ قم ۱۵۶۲) و كتاب فى الفقه و كتاب فى الطب و ديوان شعر كما فى «الامل - ۸۰:۱» و «الرياض ۱۷۵:۲».
حسين العاملى؛ المقرى:
قال المحقق السبزوارى فى اجازته لمحمد شفيع (ذ ۱ قم ۷۹۵) فى عداد مشايخه ما لفظه [و الشيخ الجليل حسين المقرى العاملى عن الشيخ الفاضل الكامل مولانا ميرزا محمد الاسترآبادى]. اقول: الظاهر أنه متحد مع حسين العاملى كمال الدين. فراجعهما.
حسين العسكري:
ابن الحسن الحسني الحائرى. رأيت بخطّه «الدروس» للشهيد كتبها فى ۱۰۲۶ موجودة فى خزانة على محمد النجف‌آبادى فى (التسترية) قال فى آخره [... قد فرغ من تسويد هذا الكتاب اللطيف الشائق جامع ثمار الفوائد من أنواع الحدائق المنسوب الى المظلوم الشهيد الذى دمه فائق على مداد ذوى الفضل المتقدم و اللاحق، العبد