محمد شفيع السبزوارى

محمد شفيع السبزوارى: نزيل شيراز و تلميذ على بن سليمان البحرانى (أم الحديث) م ۱۰۶۴. حصل عنده نسخة من «تهذيب الأحكام» كتبها محمد أمين بن زيد

الانصارى فى ۱۰۶۱ و قرأها المترجم له على أستاذه المذكور، فكتب شيخه الأستاذ له إجازة بخطّه فى آخر المجلّد و كتب صاحب الترجمة المجاز فى آخر الجزء الثانى من التهذيب لقد قابله و صححه مع نسخة على بن سليمان فى ۱۰۶۱ و عليه خاتمه و صك الخاتم [عبده محمد شفيع] و ليس فى صورة الاجازة الآتية ذيلا و لا فى صك خاتم المجاز أثر من السيادة فهو سبزوارى لكنّه ليس من السادة و هو غير السيد محمد شفيع الحسينى الامامى والد السيد محمد على مؤلّف «التحفة السليمانيّة» (ذ ۴۴۱:۳) و لعلّه هو الملاّ محمد شفيع الاصفهانى تلميذ رجب على التبريزى المذكور فى «الرياض ۲۸۴:۲» و الاجازة موجودة بخطّ المجيز فى آخر الجزء الأوّل من «التهذيب» الذى كتب المجاز بعض أجزائه الناقصة بخطّه، فكتب المجيز فى آخر المجلّد ما لفظه [بلغ قراءة من أوّله الى هنا على قراءة تحقيق و تدقيق و تفتيش و تأمل تام، باحتياط مولانا الفاضل الكامل صاحب القريحة العالية و البدية السامية مولانا محمد شفيع ولد المرحوم المقدس مولانا حيدر على السبزوارى و قد استخرت اللّه تعالى و أجزت له فى الأخذ رواية لمن له أهليّة ذلك ساكنا حافظا للاحتياط. و كتب الاقل على بن سليمان البحرانى عفى عنهما ب‍ ۹ /رجب/ ۱۰۶۲ حامدا مصليا مسلما] و كتب أيضا صاحب الترجمة بخطّه فى آخر الجزء الثانى من «التهذيب» شهادته [بأنّه صحح النسخة بمقابلتها مع نسخة الشيخ الفاضل التقى النقى العالم على بن سليمان البحرانى أدام اللّه توفيقه و زاد عمره و فرغ من التصحيح يوم الاثنين من شهر شوال ۱۰۶۱] و ذكر [أنّه الشيخ على قابل نسخته بنسخة الحسين بن عبد الصمد و هو قابل نسخته بنسخة الشهيد الثانى و هو قابل نسخته بنسخة الطوسى المؤلف للكتاب] و أصل النسخة المجلدين جميعا بخطّ الشيخ محمد أمين بن زيد الأنصارى، فرغ من الكتابة فى ۱۰۶۱ و نقش خاتمه [عبده محمد شفيع].