مدخل طبقات أعلام الشیعة

على تركه

ج ۶، ص ۸۹–۹۰

طبقات أعلام الشیعة

ج ۶، ص ۸۹–۹۰
على تركه. الخواجه صائن الدين على بن محمد بن افضل الدين محمد تركه، حكيم متأله. أقام بهرات فى عصر شاه‌رخ بن تيمور گوركان و توفى ۴ حجة ۸۳۰ كما أرّخه فى «مجالس المؤمنين» و ألّف «المفاحص» فى علم الحروف عام ۸۲۳ ثم استلحق به بعض شوارد الحقائق مع صاحبه و أخيه فى اللّه الملاّ شرف الدين على اليزدى الشهير بالمعمائى فى ۸۲۸ - ذ ۵۱۷:۹ و نسخة «المفاحص» فى (الرضوية) - ذ ۳۰۹:۲۱ و جاء فى «رياض العلماء» الذى ذهب مؤلّفه الى تسنّن كثير من علماء الشيعة: أن آل تركه بيت فضلاء معروفون بالتشيّع كانوا فى اصفهان و غيرها. ثم قال و ظنّى أنّه سبط أفضل الدين محمد تركه أو ولده. أقول: ليس مراده افضل الدين محمد تركه الذى تولى القضاء فى القرن العاشر للشاه طهماسب و رأيت تملكه بتاريخ ۹۸۹ بل مراده جدّه افضل الدين ابو حامد محمد بن حبيب اللّه الاصفهانى مؤلّف «قواعد التوحيد» - ذ ۱۸۱:۱۷ الذى شرحه سبطه صاحب الترجمة و سمى شرحه «تمهيد القواعد» (ذ ۴۳۴:۴) المطبوع بطهران ۱۳۱۵ مع فهرس تصانيفه: شرحيه ل‍ «فصوص الحكم» (ذ ۳۸۲:۱۳) و «گلشن راز» (ذ ۲۷۰:۱۳) «شق القمر» (ذ ۲۰۹:۱۴)
و «أسرار الصلاة». و جاء له فى الذريعة «شرح نهج البلاغة» و «شرح اليائية» و «علم الحروف» و «گلشن» و «مبدأ و معاد» و «مخزن الغرائب» و «مدار الافهام» و «المعتقدة» و غيرها.

گزارش اشکال یا پیشنهاد