علي بن محمد بن الحسن

علي بن محمد بن الحسن. الشيخ جمال الدين أبو نصر علي بن أبي سعد محمد بن الحسن بن أبي سعد المتطبب القمي. قال منتجب بن بابويه في «الفهرست»: جمال الدين علي بن محمد المتطبب بقم فاضل أديب طبيب و عنه أخذ صاحب «الأمل». أقول: وصفه شيخه زين الدين المرتضى علي بن الإمام فضل اللّه الراوندي الحسني (الثقا: ۱۹۸-۲۰۰) فيما كتبه له على ظهر «نهج البلاغة» بعد قراءته عليه بقوله: [الإمام الأجل العالم الولد الأخص الأفضل جمال الدين زين الاسلام شرف الأئمة علي بن محمد بن الحسن المتطبب أدام اللّه حمايته...] و تاريخ هذه الإجازة رجب ۵۸۹ و توقيعه علي بن فضل اللّه الحسني. و قد قرأ «النهج» أيضا قبل التأريخ بسنتين على شيخه زين الدين محمد بن أبي النصر. و كتب شيخه في آخره أيضا ما صورته: [قرأ عليّ الولد الأغر الأنجب جمال الدين أبو نصر علي بن محمد بن الحسين المتطبب أبقاه اللّه] و تأريخ هذه الإجازة سنة ۵۸۴ و توقيعه: محمد بن أبي نصر بن محمد بن علي. و هو الذي ترجمه منتجب بن بابويه بقوله: [الشيخ زين الدين محمد بن أبي نصر القمي أديب فاضل طبيب]. و كتب بعد هاتين الإجازتين صاحب الترجمة بخطه ما ملخّصه: إني قرأت هذه النسخة على الإمام - إلى قوله - محمد بن أبي نصر في سنة ۵۸۷ ثم عرضت النسخة على

نسخة الإمام الكبير... فضل اللّه الراوندي. ثم قرأته على ولده السيد الإمام عز الدين المرتضى علي بن فضل اللّه في سنة ۵۸۹. و تأريخ هذا الخطّ ۶۰۱ و يظهر من دعائه وفاة شيخيه في هذا التأريخ و توقيعه: أبو نصر علي ابن أبي سعد محمد بن الحسن بن أبي سعد الطبيب. و كتب أيضا صاحب هذا التوقيع بخطه و توقيعه على ظهر هذه النسخة في سنة ۵۸۷ أنه أجاز له السيد الإمام... فضل اللّه الراوندي كتاب «نهج البلاغة» و «الغريبين» و «الدرر و الغرر» و «غريب الحديث» و سائر رواياته و منقولاته. أقول: و كان فضل اللّه باقيا إلى ۵۴۸ فلا يستبعد إجازته في أواخر عمره لصاحب الترجمة في أوائل عمره. ثم بعد ذلك قرأ صاحب الترجمة «النهج» على ولده عز الدين علي بن فضل اللّه في ۵۸۹ فيرويه عن الوالد إجازة فقط و يرويه عن الولد قراءة عليه. ثم بقي صاحب الترجمة إلى أوائل المائة السابعة.