محمد بن الحسن بن حمزة الجعفري

محمد بن الحسن بن حمزة الجعفري، الشريف أبو يعلى الطالبي. قال النجاشي في ترجمته: إنه خليفة المفيد الجالس مجلسه، متكلم فقيه قيم بالأمرين جميعا. ثم ذكر كتبه، و هو المتولي لغسل السيد المرتضى علم الهدى مع أبي العباس أحمد بن علي النجاشي و سالار بن عبد العزيز، كما في ترجمة المرتضى منه و في «الخلاصة»: إنه مات يوم السبت ۱۶ رمضان ۴۶۳، و التأريخ موجود في نسخ النجاشي أيضا، و الظاهر أنه إلحاق به ( ۱ ) ، حيث أنّ النجاشي توفي ۴۵۰ فيظهر أن أحدا كتب تأريخ وفاة أبي يعلى في هامش نسخة رجال النجاشي، و بعده أدخله الناسخ في المتن باعتقاد أنه من المتن.

و قد وقع أمثاله كثيرا و مثاله: تفسير أبي يعلى هذا للحديث الآتي فإنه كتبه بخطه و كتب إمضاءه في هامش «نزهة الناظر» ثم أدخل في المتن. فنرى في أواسط كتاب «نزهة الناظر و تنبيه الخاطر» للحسين بن محمد بن الحسن بن نصر الحلواني المذكور في ص ۶۶ «تفسير أربعة حدود العلم»، و هو تفسير أبي يعلى المختصر لكلام موسى بن جعفر في «أربعة حدود العلم»، و هي [أن تعرف ربّك، و تعرف ما صنع بك، و تعرف ما أراد بك، و تعرف ما يخرجك من دينك] و آخره: [كتب محمد بن الحسن الجعفري]. و أيضا الجواب عن معنى قول الباقر: [أمر الدين معقود بفرض عام و واجب خاص و مهمل مرسل و محدود مستقيل]، نسبه صاحب «النزهة» إلى أبي يعلى محمد بن الحسن الجعفري الطالبي. و قال عبد الكريم بن طاوس في آخر الباب السادس من كتابه «فرحة الغري» ص ۴۳ طبعة طهران [قرأت بخط أبي يعلى الجعفري صهر المفيد و الجالس موضعه في ۴۶۳ ( ۱ ) : حدّث أبو نعيم الحسن بن أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين عن السكوني عن محمد بن حازم عن سليمان بن خالد عن محمد بن مسلم قال: مضينا إلى الحيرة إلى آخر الحديث].