الحسن المبدو بهما ايضا و محمد بن زياد و محمد بن شريح و حماد بن عثمان و محمد بن الفضل و محمد بن سنان و علي بن الحكم و ابي بكر الحضرمي و محمد بن قيس و علي بن السندي و حفص بن غياث و سليمان بن داود و قاسم بن محمد كتب في أحوال كل واحد من هؤلاء رسالة خاصة و كذا في النجاشي و المحقق الخوانساري و اصحاب الاجماع و قد ذكرنا كثيرا من هذه الرسائل فى (الذريعة) ج ۴ بعنوان ترجمة و له رسائل كثيرة فى المسائل الفقهية منها رسالة فى النية و أخرى فى وجوب الطهارة و ثالثة فى الصلاة فى الماهوت و رسائل أخر فى الصلاة فى حمام الوقف و فى تفطير الغبار و الدخان و فى الرجوع الى الكفاية و فى الحج و فى استيجار العبادة و فى الشرط ضمن العقد و فى المعاطاة و فى الاسراف و فى اصوات النساء و فى التداوي بالمسكر و شرح مبحث الوضوء من [الكفاية] للسبزواري و شرح الخطبة الشقشقية و رسالة في زيارة عاشوراء و رسالة في التربة الحسينية طبعتا معا و رسالة في سند (الصحيفة السجادية) و رسالة في الجبر و التفويض و رسالة في شبهة الاستلزام و رسالة في الجهة التقييدية و اجزاء في التفسير و حواشي على القرآن من سورة النساء الى سورة المعارج و مختصر فى الحساب و مجموع يبلغ ثلاثين الف بيت و نقد مشيخة «من لا يحضره الفقيه» و رسالة في تزكية الرواة طبعا معا في مجلد كبير و رسالة في لفظ (ثقة) المتداول بين علماء الرجال توفي يوم الاربعاء (۲۷ - ص - ۱۳۱۵) و الف ولده الميرزا ابو الهدى في احواله كتاب (البدر التمام) فى أحوال الوالد القمقام
۱۸۲ السيد الميرزا ابو المكارم الزنجانى ۱۲۵۵-۱۳۳۰
هو السيد الميرزا ابو المكارم بن ابي القاسم الموسوي الزنجاني عالم فاضل و فقيه نبيه
كان فى النجف الأشرف من تلاميذ العلامة السيد حسين الكوهكمري و له تصانيف منها رسالة في حرمة الخمر موجودة عند ولده الميرزا ابي القاسم مع