كان في طهران سنين أخذ المعقول عن الفيلسوف الميرزا ابو الحسن الاصفهاني المعروف بجلوة و كان تلمذه في المنقول على العلامة الميرزا محمد حسن الآشتياني فكان يعد من أجلاء تلاميذه جمع هذا الرجل بين المعقول و المنقول غير إنه اشتهر بالرياضيات لمهارته فيها حتى اصبح المدرس الوحيد و كان نوع المشتغلين في عصره يأخذها عنه بفنونها ولي التدريس اولا في مدرسة (الامامزاده زيد) المعروفة ثم بالمدرسة المنيرية مدة و قد استفدت منه مقدارا من الحساب و الهيئة كان مع تبحره في فنون الحكمة فقيها ورعا متشرعا سافر الى زنجان و رجع و سافر اليها ثانيا و توفى فى ۱۳ شهر رمضان (۱۳۵۱) له تصانيف منها شرح لغز (الزبدة) للشيخ البهائي بالفارسية و حاشية على (اصول اقليدس) الى المقالة العاشرة و ترجمة شرح لغز «القانون» تصنيف ملك الاطباء و رسالة فى حساب عقود الانامل كلها في مجموعة بخط تلميذه الميرزا اسد اللّه بن محمد جعفر الزنجاني و ذكر الشيخ محمد علي الاوردوبادي فى مجموعته «الحديقة المبهجة» للمترجم له رسالة اللباس المشكوك و رسالة الخلل و رسالة الخمس و رسالة نسبة ارتفاع اعظم الجبال الى قطر الارض و حاشية «الاكر» لثاوذوسيوس و الرد على البابية
۲۲ الشيخ الميرزا ابراهيم الاصفهاني ۱۲۹۰-۱۳۳۹
هو الشيخ ابراهيم بن الشيخ اسماعيل الاصفهاني الاصل الخراساني المنشأ و التلمذ و المدفن كان عالما فاضلا جليلا ولد في اصفهان (۱۲۹۰) و نشأ في المشهد الرضوي فحضر على العلامة السيد علي الحائري اليزدي و الشيخ اسماعيل الترشيزي ثم تشرف الى النجف الاشرف (۱۳۱۸) و بقى فيها الى (۲۰) ثم هاجر الى سامراء مستفيدا من بحث شيخنا الميرزا محمد تقى الشيرازي الى ان سافر الى كرمانشاه في شوال (۱۳۳۴) و له تصانيف و رسائل و تقريرات منها «منجزات المريض» و «المواقيت» و «احكام النجاسات» و رسالة في الشك فى ركعات الصلاة