طبقات أعلام الشیعة، ج ۱۳، ص ۲۸۱

المقدمات عن الشيخ محمد حسين شليلة و السيد تقي الحلي و أتم السطوح على الميرزا علي الايرواني و الشيخ عبد الحسين الحلى و السيد ابي القاسم الخوئى و غيرهم ثم حضر أبحاث الميرزا محمد حسين النائينى و الشيخ مهدي المازندراني و الشيخ ضياء الدين العراقى و انقطع بعد وفاتهم ثم لازم الشيخ محمد رضا آل ياسين المتوفى «۱۳۷۰» و كان منذ الصغر مولعا بالبحث و التنقيب خاصه فيما يعود الى النجف و تاريخها و شئونها و أدوارها و قد بذل جهده في ذلك حتى حصل غايته و بلغ منيته و ألف تاريخ النجف و سماه «ماضى النجف و حاضرها» و قد طبع جزئه الاول فى صيدا «۱۳۵۳» خصه بتاريخ البلدة و ما يتعلق بالمشهد المطهر و خص الجزء الثاني منه بالبيوت و الأسر العلمية و الادبية و هذا الجزء يقع في مجلدات جمع فيه فأوعى و هو خدمة كبيرة و سفر ثمين وفقه اللّه لطبعه و نشره لتعميم نفعه و له غيره آثار فى التاريخ و الآداب و غيرهما و لم يزل مشغولا زاد اللّه تأييداته توفي يوم الاثنين ثالث جمادى الاولى ۱۳۷۷

هو السيد جعفر بن السيد محمد باقر بن السيد علي بن السيد رضا بن السيد مهدي الطباطبائي النجفي المعروف ببحر العلوم عالم جليل. ولد فى النجف ۲۹ محرم «۱۲۸۹» كما وجد بخط جده السيد علي مؤلف «البرهان» و نشأ على فضلاء اسرته فتخرج على الآيتين الكاظمين اليزدي و الخراسانى و صاهره العلامة السيد علي ابن اليزدي على بنته له تصانيف رأيت منها «اسرار العارفين» في شرح دعاء كميل طبع فى النجف و رسالة في حرمة حلق اللحية و ترجمتها ايضا طبعت فى النجف و له «تحفة العالم» فى شرح خطبه «المعالم» جزء آن في مجلد واحد و هو كتاب نفيس مطبوع و «شرح نجاة العباد» خرج منه مجلدان فرغ من ثانيهما الذي هو في المواريث في «۲۴ - ع ۱-۱۳۲۹» و يروى عنه الشيخ محمد حرز فى «۱۳۵۳» و ولده السيد هاشم من الفضلاء و له مكتبة جليلة فيها جملة من المخطوطات و النفائس من آثار العلماء و خطوطهم.