توفيق الفكيكى البغدادي 1321-[1389

۵۷۷ توفيق الفكيكى البغدادي ۱۳۲۱-[۱۳۸۹] هو توفيق بن علي بن ناصر بن محمد سعيد بن عبد الحسين بن عباس بن

كريط الفكيكي ( ۱ ) ينتهي نسبه الى بنى شيبان بن بكر بن وائل بن تغلب من ربيعة الفرس عالم باحث و كاتب ضليع و مصنف خبير. نزح آباءه من أطراف لواء الكوت فنزلوا في (الوردية) من لواء الحلة ثم نزح عبد الحسين الجد الثالث للمترجم فهبط في محلة الفلاحات من جانب كرخ بغداد و ذلك منذ مأتي سنة و اشتهرت هذه الاسرة بين أسر بغداد ببيت محمد سعيد الفكيكي الجد الثاني للمترجم و كان هذا البيت معروفا بالثراء و الغنى و السماحة و السخاء و كانت مهنتهم التجارة و الزراعة و لم يمارس أحد منهم أعمال الحكومة إلا المترجم و لا يزال اعمامه في الحلة بالوردية و الجمجمية يمارسون الفلاحة و قد سكن بعضهم السماوة و في باديتها تل يعرف (بتل الفكيكي) أشير اليه فى الخارطة الرسمية. ولد المترجم فى جانب الكرخ ببغداد (۱۳۲۱) و أتم دروسه الابتدائية فى المدرسة البارودية في العهد العثماني ثم دخل المدرسة الرشدية الملكية حتى احتلال بغداد ثم دخل دار المعلمين الابتدائية فمارس مهنة التعليم مدة ثم استقال و دخل كلية الحقوق و بعد خروجه منها مارس المحاماة لكنه لم ينقطع عن المطالعة و الدرس فواصل دراسة علم أصول الفقه على الشيخ كاظم الساعدي أثناء وجوده فى سامراء لممارسة القضاء و درس علم المعانى و البيان عند بعض العلماء أيضا فأتم أصول الفقه و الكلام و كان مرجعه الوحيد فى حل المشاكل الفقهية الحجة الاكبر الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء كما كتبه الينا بخطه و قد أنجز خلال هذه المدة عدة تأليف هامة جليلة طبع عشرة منها و لا يزال الباقي مخطوطا فمن الاول سفره (الراعى و الرعية) شرح فيه عهد امير المؤمنين عليه السلام الى عامله مالك الاشتر حين ولاه مصر قارن فيه بين القوانين الحديثة و بين قواعد الحكم فى الاسلام و هو كتاب فريد يقع فى

جزءين قرظه جمع من أعلام الشيعة و أدباءهم و كتبت عنه اكثر المجلات و الجرائد العربية في الاقطار و كتاب (المتعة) فى الفقه فند فيه أقوال المخالفين القائلين بتحريم نكاح المتعة و هو اول كتاب فى الفقه على الطريقة العلمية الحديثة طبع فى النجف (۱۳۵۶) و كان المترجم يومذاك حاكما بها و قدم له الامام المبرور الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء و قرظه ايضا العلامة الجليل الشيخ هادي آل كاشف الغطاء و (سكينة بنت الحسين) طبع مرتين فى شهر واحد و (مقالات في الحجاب و السفور) و رسالة فى سياسة الامام الصادق و من المخطوط (هشام بن الحكم) تناول فيه تنزيه عقيدة هشام تلميذ الامام الصادق «ع» و (دراسات في الفقه و القانون المقارن) و (القومية الاسلامية) أو جنسيه القرآن و غيرها ذكرنا الجميع فى (الذريعة) كلا في بابه و قد أصدر جريدة (النظام) في «۱۹۲۷ م» و عطلت سريعا و فى «۱۹۴۸ م» أصدر جريدة «الرعد» بمناسبة الحرب الفلسطينية و قد عطلتها السلطة العسكرية و فى «۱۹۵۲» قام برئاسة تحرير جريدة «القبس» و بالجملة فالمترجم فى طليعة المفكرين الذين خدموا النهضة العلمية و الادبية في العراق و قد ضرب في الحركات الوطنية و السياسة بسهم وافر و قد انتخب هذا العام عضوا فى مجلس الامة أبقاه اللّه و وفقه لخدمة العلم و الادب.