الشيخ الميرزا محمد تقي الشيرازي الشهير

۵۶۱ الشيخ الميرزا محمد تقي الشيرازي الشهير ... - ۱۳۳۸ هو الشيخ الميرزا محمد تقى بن الميرزا محب علي بن ابي الحسن الميرزا محمد علي المتخلص بگلشن الحائري الشيرازى زعيم الثورة العراقية و موري شرارتها الاول من اكابر العلماء و أعاظم المجتهدين و من اشهر مشاهير عصره في العلم و التقوى و الغيرة الدينية. ولد بشيراز - كما حدثنى به - و نشأ في الحائر الشريف فقرأ فيه الاوليات و مقدمات العلوم و حضر على العلامة المولى محمد حسين الشهير بالفاضل الاردكاني حتى برع و كمل فهاجر الى سامراء في اوائل المهاجرين مع صديقه و شريكه فى البحث العلامة السيد محمد الفشاركي الاصفهاني فحضر على المجدد الشيرازي حتى صار من أجلاء تلاميذه و أركان بحثه و كان يومئذ مدرسا لجمع من افاضل تلاميذ المجدد الى أن توفى استاذه الجليل فتعين للخلافة بالاستحقاق و الاولوية فقام بالوظائف من الافتاء

و التدريس و تربية العلماء و قد خرج من مجلس بحثه الشريف جمع غفير من اجلاء العلماء و افاضل المجتهدين البالغين رتبة الاجتهاد و ذلك لدقة نظره و فكره و كثرة غوره في المطالب الغامضة و المسائل المشكلة قال سيدنا فى «التكملة» عاشرته عشرين عاما فما رأيت منه زلة و لا انكرت عليه خلة و باحثته اثنى عشر سنة فما سمعت منه الا الانظار الدقيقة و الافكار العميقة و التنبيهات الرشيقة. «أقول» و قد تلمذت عليه و حضرت بحثه ثمان سنين فى سامراء فتأكدت لدى صحه كلام سيدنا الصدر و بانت لي حقيقته و صدق الخبر الخبر و تحققنا ذلك من طريقي السمع و البصر و لم تشغله مرجعيته العظمى و اشغاله الكثيرة عن النظر فى امور الناس خاصهم و عامهم فقد كان ينتهز من وقته المستغرق باشغاله فرصة يخلو فيها للتفكير في مصالح الناس و امور العامة و حسبك من أعماله الجبارة موقفه الجليل في الثورة العراقية و مطالبته بالحقوق المغدورة و الامر بالدفاع و اصداره تلك الفتوى الخطيرة التى اقامت العراق و أقعدته لما كان لها من الوقع العظيم في النفوس. و حقا أنه بذل كلما لديه و بوسعه من حول و طول و ضحى بكل غال و نفيس حتى اولاده و ماله و قضية القاء القبض على ولده الميرزا محمد رضا معروفة فقد فدى استقلال العراق بنفسه و أولاده و كان أفتى قبلها بحرمة انتخاب غير المسلم و ذلك لما حمل الانكليز الشعب العراقي على انتخاب معتمد الحكومة البريطانية «السربرسى كوكس» رئيسا للحكومة العراقية فانه - أعلى اللّه مقامه - شعر بالحيلة المدبرة من المستعمر و عرف المغزى و انكشف له المخبأ فعند ذلك اصدر فتواه و ابدى رأيه الصائب فلم يكن من أمر العراقيين الا امتثال أمره فقد كانوا طوع ارادته لا يصدرون الا عن رأيه و قد عقدت اجتماعاتهم في داره بكربلا عدة مرات كان احدها - و لعله أخرها - اجتماعهم ليلة نصف شعبان عام وفاته فقد عرضوا عليه بتلك الجلسة منوياتهم و تعهدوا له بأن فيهم القوة الكاملة فلم يزد فى اول مرة على قوله. «اذا كانت هذه نواياكم و هذه تعهداتكم فاللّه فى عونكم».

و لما بدت أعمال الحكومة الشنيعة استنكرها استنكارا عظيما و اجتمع عليه العلماء و الزعماء و الرؤساء يستفتونه في القيام ضد السلطة راغبين بأن تكون فتواه بدو الشروع في الثورة فعند ذلك أصدر فتواه المشهورة و هذا نصها: (مطالبة الحقوق واجبة على العراقيين و يجب عليهم فى ضمن مطالباتهم رعاية السلم و الامن و يجوز لهم التوسل بالقوة الدفاعية اذا امتنع الانكليز عن قبول مطالبهم الخ) فأصبح لهذه الفتوى مقامها الخطير باعتبارها من ذلك الزعيم العظيم اذ لم يستطيعوا الاقدام على امر قبل حصول الاذن منه و بعد الرخصة و تعيين التكليف اتجه العراقيون الى العمل بواجب المدافعة و جرت أمور ليس هذا موضع ذكرها فصادف مرض المترجم و وفاته بعد ايام و ذلك في ليلة الاربعاء الثالث عشر من ذى الحجة (۱۳۳۸) فثلم الاسلام بوفاته فى أمس اوقات الحاجة اليه و قد كادت الامور ان تتقهقر لو لا نهوض شيخنا الاستاذ شيخ الشريعة الاصفهاني بالامر و قيامه بأعباء الخلافة و وقوفه موقف الاصلاح بين الحكومة و الاهلين و قد عزاه الحاكم الملكي العام بوفاة الحجة الشيرازي الى ان تم الامر على النحو المشهور الذي دونته كتب التأريخ العراقية. دفن شيخنا المترجم في كربلاء و مقبرته في الصحن الشريف مشهورة و كان أعلى اللّه مقامه من بيت علم و فضل و شرف و تقوى فعمه الحكيم الميرزا حبيب اللّه من الشعراء الخالدين و والده العبد الصالح من العرفاء الكاملين و جده گلشن و اخوه الميرزا محمد علي من اعاظم العلماء بشيراز و للمترجم تصانيف كثيرة طبع منها حاشية (المكاسب) و (رسالة صلاة الجمعة) و (رسالة الخلل) و له مما لم يطبع شرح (المنظومة الرضاعية) للسيد صدر الدين العاملي و له ديوان شعر فارسي من القسم الرائق اكثره في مدائح اهل البيت و مراثيهم مطبوع و غير ذلك ترجمه جماعة من الاعلام و له ذكر فى اغلب كتب التأريخ العصرية حتى التى تدرس في ثانويات العراق. و يعجبنى للغاية قول الشاعر الخالد محمد مهدي الجواهري في المترجم. و محيي لليل التم يحمى بطرفه ثغورا أضاعتها العيون الهواجع تكاد اذا ما طالع الشهب هيبة تخر لمرآه النجوم الطوالع

مدبر رأي كلف الدهر همه فناء بما أعيا به و هو ظالع مهيب اذا رام البلاد بلفظة تدانت له أطرافهن الشواسع (ينام باحدى مقلتيه و يتقى باخرى المنايا فهو يقظان هاجع) و قد رثاه جماعة منهم الوزير ابو المحاسن الحائرى رثاه بقصيدتين و الخطيب الشيخ محمد علي اليعقوبي و الشيخ ناجي الحلي و غيرهم.