الكلام جيّد التّصانيف له كتب منها «البيان» و «الدّروس» و «القواعد»، روى عن فخر الدّين محمّد بن الحسن العلاّمة انتهى.
و له شعر جيّد و يروى لغيره:غننا بنا عن كلّ من لا يريدناو إن كثرت أوصافه و نعوتهو من صدّ عنّا حسبه الصّدّ و القلاو من فاتنا يكفيه أنّا نفوتهو قوله:عظمت مصيبة عبدك المسكينفي نوعه من مهر حور العينالأولياء تمتّعوا بك في الدّجىبتهجد و تخشّع و حنينفطردتني عن قرع بابك دونهمأ ترى لعظم جرائمي سبقونيأوجدتهم لم يذنبوا فرحمتهمأم أذنبوا فعفوت عنهم دونيإن لم يكن للعفو عندك موضعللمذنبين فأين حسن ظنونيو كانت وفاته سنة ستّ و ثمانين و سبعمائة التّاسع من جمادى الأولى، قتل بالسّيف ثمّ صلب ثمّ رجم بدمشق فى دولة بيد مر و سلطنة برقوق بفتوى القاضى برهان الدّين المالكىّ، و عباد بن جماعة الشّافعى بعد ما حبس سنة كاملة فى قلعة الشّام، و فى مدّة الحبس ألّف «اللّمعة الدمشقيّة» فى سبعة أيّام، و ما كان يحضره من كتب الفقه غير «المختصر النّافع».
و كان سبب حبسه و قتله انّه وشى به رجل من أعدائه و كتب محضرا يشتمل على مقالات شنيعة عند العامّة من مقالات الشّيعة و غيرهم، و شهد بذلك جماعة كثيرة و كتبوا عليه شهاداتهم و ثبت ذلك عند قاضى صيدا، ثمّ أتوا به إلى قاضى الشّام، فحبس سنة، ثمّ أفتى الشّافعى بتوبته و المالكى تقبله، فتوقّف فى التّوبة خوفا من أن يثبت عليه الذّنب و أنكر ما نسبوه إليه للتّقيّة، فقالوا: قد ثبت ذلك عليك و حكم القاضى لا ينقض و الإنكار لا يفيد، فغلب رأى المالكى لكثرة المتعصّبين عليه، فقتل ثمّ صلب و رجم ثمّ أحرق -