روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۵، ص ۱۰۹

المعروف بابن درستويه بضمّ الأولين و الرّابع و سكون السّين المهملة و فتح الياء المثنّاة من تحتها و بعدها الهاء الساكنة، كما عن السّمعانى. أو بفتح الدّال و الرّاء و الواو، كما عن ابن ماكولا فى «الاكمال» قال ابن خلّكان المؤرّخ فى وصف حاله: كان عالما فاضلا، أخذ فنّ الأدب عن ابن قتيبة يعنى صاحب العنوان المتقدّم على هذا و عن المبرّد و غيرهما ببغداد، و اخذ عنه جماعة من الأفاضل. و كانت ولادته فى سنة ثمان و خمسين و مأتين، و توفّى فى يوم الاثنين لتسع بقين من صفر سنة سبع و أربعين و ثلاثمائة، ببغداد، انتهى. و الفارسى و الفسوى قد تقدّم الكلام عليهما فى باب ما أوّله الحاء المهملة فليلاحظ و أمّا تصانيف الرّجل فهى أيضا كثيرة و فى غاية الجودة و الإتقان، منها «تفسير كتاب الجرمى» المتقدّم ذكره فى باب السّين، و كتاب «الارشاد» فى النّحو و «كتاب غريب الحديث» و «كتاب معانى الشّعر» و «كتاب الحىّ و الميّت» و «كتاب التوسّط بين الاخفش و ثعلب فى تفسير القرآن» و كتاب خبر قسّ بن ساعدة» و «كتاب الاضداد» و «كتاب أخبار النحويّين» و «كتاب الردّ على الفرّاء فى المعانى» و له عدّة كتب شرع فيها و لم يكملها ( ۱ ) و قال صاحب البغية: أخذ عن الدّار قطنى و غيره، و كان شديد الانتصار للبصريّين فى النّحو و اللّغة، وثّقه ابن منده و غيره، و ضعفه هبة اللّه اللاّلكائى، و قال: بلغنى انّه (*) له ترجمة فى انباه الرواة ۱۱۳:۲: البداية و النهاية ۲۳۳:۱۱، بغية الوعاة ۲: ۳۶ تاريخ بغداد ۴۲۹:۹، ريحانة الادب ۵۱۷:۷، العبر ۲؛ ۲۷۶ الفهرست ۹۹، و فيه انه توفى سنة نيف و ثلاثين و ثلاثمائة، النجوم الزاهرة ۳۲۱:۳، نزهة الالباء ۳۸۳، وفيات الاعيان ۲۴۷:۲ هدية العارفين ۴۴۶:۱ ( ۱ ) وفيات الاعيان ۲۴۷:۲-۲۴۸.