و هو غير الحسين بن على بن عبد اللّه الآمدي المؤدب أبي عبد اللّه النّحوى الّذى نقل فى حقّه عن ابن النّجار انّه حدّث بكتاب الحجة للفارسى عن أبى الحسن الرّبعى عنه، و قرأ على ابن الحمامىّ و مات فى جمادى الآخرة و قيل فى رجب سنة ست و ستين و أربعمائة ( ۱ ) .
و غير الحسين بن على بن محمد ابى الطّيب النّحوى الملقّب بالتمّار من جملة مشايخ احمد بن محمّد الجرجاني و تلامذة محمّد بن ايّوب الرّازى ( ۲ ) .
و غير الحسين بن على بن عيسى بن الفرج بن صالح الرّبعى النّحوى من جملة مشايخ أبى الكرم المبارك بن فاخر الآتى ذكره فى ذيل ترجمة أخيه الحسين ابن الدبّاس ( ۳ ) .
و غير الشّيخ حسام الدّين الحسين بن على السفياني الحنفىّ العالم الفقيه النّحوى الجدلى الّذى أخذ عن عبد الجليل بن عبد الكريم صاحب «الهداية» و غيره [الدرر] و هو اوّل من شرح الهداية و له أيضا «شرح المفصّل» ذكر فى أوّله أنّه قرأ على حافظ الدين البخارى سنة ست و سبعين و ستمائة ( ۴ ) .
و غير الحسين بن على بن الوليد النحوى الشّاعر الّذي مدح عضد الدولة بن بويه الديلمى و شعره رثّ كما فى طبقات النّحاة ( ۵ ) .
( ۱ ) بغية الوعاة ۵۳۶:۱.
( ۲ ) ترجمته فى انباه الرواة ۳۲۴:۱ بغية الوعاة ۵۳۶:۱ تاريخ بغداد ۷۰:۸ تلخيص ابن مكتوم ۶۲
( ۳ ) بغية الوعاة ۵۳۷:۱.
( ۴ ) فى البغية ۵۳۷:۱ السغناقى الحنفى ذكره و عبد الحى الكندى فى طبقات الحنفية ۶۲ باسم (الحسن بن على السنغاقى) و قال نسبته الى سنغاق بكسر السين المهملة و سكون العين المعجمة ثم نون بعدها ألف بعدها قاف: بلدة فى تركستان.
( ۵ ) بغية الوعاة ۵۳۷:۱.