فلم يرزق منها ولدا. فكتب إلى الشيخ أبى القاسم الحسين بن روح أن يسأل الحضرة أن يدعو اللّه أن يرزقه أولادا فقهاء فجاء الجواب: إنّك لا ترزق من هذه، و ستملك جارية ديلميّة و ترزق منها ولدين فقيهين.
قال: و قال لى أبو عبد اللّه بن سورة - حفظه اللّه -: و لأبى الحسن بن بابويه - رحمه اللّه - ثلاثة أولاد: محمّد، و الحسين فقيهان ماهران في الحفظ يحفظان ما لا يحفظ غيرهما من أهل قم، و لهما أخ اسمه الحسن، و هو الأوسط اشتغل بالعبادة و الزهد لا يختلط بالناس، و لا فقه له. قال ابن سورة: كلّما يروى أبو جعفر، و أبو عبد اللّه ابنا علىّ بن الحسين شيئا يتعجّب الناس من حفظهما يقولون لهما: هذا الشأن خصوصيّة لكما بدعوة الإمام عليه السّلام، و هذا أمر مستفيض في أهل قم.
۲۱۱ الشيخ أبو جعفر حسين بن عبيد اللّه بن ابراهيم المعروف بالغضائرى أو الغضارى
هو والد شيخنا أحمد المتقدّم ذكره في النسب، و جدّه في الفضل و الحسب، و قد.
كان وجها من وجوه الشيعة، و شيخا من مشايخهم المعظّمين مفضّلا على أقرانه و مجمعا على علوّ مرتبته و جلالة شأنه بمنزلة شيخنا المفيد المعروف في أوانه حتّى أنّ غير واحد من علماء العامّة ذكروا في ترجمته أنّه كان شيخ الرافضة في زمانه، و ناهيك به للرجل منقبة، و فضلا يروى عن شيخنا الصدوق أبى جعفر و أبى غالب الزرارى، و التلعكبرى، و محمّد بن علىّ القلانسى، و غيرهم من المشايخ الأجلاّء و قرأ عليه شيخنا الطوسى، و الفاضل النجاشى و ولده الشيخ أبو الحسين كما اشير إليه فيما قبل، و صنّف أيضا كتبا كثيرة في الإسلام ذكر النجاشى في كتابه من جملتها «تذكير الغافل، و تنبيه العاقل» في فضل العلم و كتاب «عدد الأئمّة» عليهم السلام، و كتاب «النوادر» في الفقه، و كتاب «يوم الغدير» و كتاب «الردّ على الغلاة و المفوّضة» و غير ذلك، و لكنّه لم ينسب إليه كتابا في الرجال، و لا الشيخ في «فهرسته» مع كونهما بمنزلة