فتحا يسره او خيرا قرره او جودا ارسله او رأيا اعمله او حسنة اسداها او سيئة ابداها او بدعة سنها و زخرفها او كتابا وضعه او تأليفا جمعه او شعرا نظمه او نثرا احكمه فازداد النفع به للمحدث و الاديب.
الوافى فى تعداد القوافى
- فارسى مختصر للشيخ محمد العصار اوله افتتاح هر كتاب الخ.
الوافى فى العروض
- ليونس بن محمد الزفراوندى المتوفى سنة...
الوافى فى علم القوافى
- لابى الحسن على بن اسماعيل المعروف بابن سيدة اللغوى المتوفى سنة ۴۵۸ ثمان و خمسين و اربعمائة.
الوافى فى الفروع
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
+۱
- للامام ابى البركات عبد اللّه بن احمد حافظ الدين النسفى الحنفى (المتوفى سنة ۷۱۰ عشر و سبعمائة) و هو كتاب مقبول معتبر اوله الحمد لمن من على عباده بارسال رسله الخ قال كان يخطر ببالى ابان فراغى ان اؤلف كتابا جامعا لمسائل الجامعين و الزيادات حاويا لما فى المختصر و نظم الخلافيات مشتملا على بعض مسائل الفتاوى و الواقعات فالفته و اتمته فى اسرع وقت و سميته بالوافى و لو وفقت لشرحه لأرسمه بالكافى و اكتفيت فيه بالعلامات فالحاء لابى حنيفة و السين لابى يوسف و الميم لمحمد و الزاى لزفر و الفاء للشافعى و الكاف لمالك و الواو رواية اصحابنا ثم شرحه و سماه الكافى. و ذكر الاتقانى فى غاية البيان انه لما نوى ان يشرح الهداية سمع به تاج الشريعة و هو من اكابر عصره فقال لا يليق بشانه فرجع عما نواه و شرع فى ان يصنف كتابا مثل الهداية فالف الوافى على اسلوب الهداية ثم شرحه و سماه بالكافى فكانه شرح الهداية و هو امام كامل فاصل نحرير مدقق انتهى و شرحه بهاء الدين ابو البقاء محمد ابن احمد بن الضياء المكى المتوفى سنة ۸۵۴ اربع و خمسين و ثمانمائة شرحين احدهما مبسوط و الثانى مختصر. ( ۱ )