غاية السرور فى شرح الشذور
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
- فى الكيميا سبق.
غاية السؤل
- فى اصول الفقه لعلاء الدين على بن محمد الباجى المتوفى فى حدود سنة ۷۱۶ ست عشرة و سبعمائة «۷۱۴».
غاية السؤل فى خصائص الرسول
- للشيخ الامام سراج الدين عمر ابن الملقن المتوفى سنة (۸۰۴ اربع و ثمانمائة).
غاية الغايات فى المحتاج اليه من اقليدس و المتوسطات
- لنجم الدين (الحكيم العلامة شمس الدين محمد بن عبدان) ابن اللبودى المتوفى سنة (۶۶۱ احدى و ستين و ستمائة) المذكور فى الاشارات.
غاية الغور فى مسائل الدور
- للامام ابى حامد محمد ابن محمد الغزالى المتوفى سنة ۵۰۵ خمس و خمسمائة الفها فى مسئلة السريجية على عدم وقوع الطلاق ثم رجع و افتى بوقوعه اوله الحمد للّه ذى الفضل و النعم الخ ذكر فيه انه لما دخل بغداد سنة ۴۸۴ اربع و ثمانين و اربعمائة تواترت عليه الاسئلة عن دور الطلاق و ذكر انه رأى اكثرهم قد اطبقوا على ابطال الدور فصنف الخ.
الغاية فى اختصار النهاية
- فى الفقه يأتى فى النون.
الغاية فى تجريد مسائل الهداية
- و فى شرحه يأتى.
الغاية فى العروض
- لمحمد بن حسن الزبيدى المتوفى سنة ۶۷۶ ست و سبعين و ستمائة و هو كتاب جليل مفيد.
الغاية فى القراءة على طريقة ابن مهران
- لابى جعفر احمد بن على المقرى المعروف بابن الباذش المتوفى سنة (۵۴۰ اربعين و خمسمائة) اوله الحمد للّه العادل فى قضيته القائم بالقسط فى بريته الخ.
الغاية القصوى فى اسرار الحروف و الاسما
-
الغاية القصوى فى دراية الفتوى
- فى فروع الشافعية للقاضى ناصر الدين عبد اللّه بن عمر البيضاوى المتوفى سنة ۶۸۵ خمس و ثمانين و ستمائة: اختصرها من كتاب الوسيط المحيط باقطار البسيط للامام ابى حامد الغزالى: و هو كتاب معتبر اعتنى عليه الفقهاء فشرحه الشيخ عبد اللّه بن محمد الفرغانى العبيدى المتوفى سنة... و غياث الدين محمد بن محمد الواسطى توفى سنة ۷۱۸ : و شرحه ايضا بدر الدين محمد بن اسعد التسترى المتوفى فى حدود سنة ۷۳۵: و الشيخ جمال الدين محمد بن محمد الآقسرائى الشافعى المتوفى سنة «۷۷۱». و من مؤلفات الامام ابى حامد محمد بن محمد الغزالى المتوفى سنة ۵۰۵ خمس و خمسمائة كما فى وافى الصفدى و برهان الدين