مدخل کشف الظنون

مقصورة ابن دريد

ج ۲، ستون ۱۸۰۷–۱۸۰۸

کشف الظنون

ج ۲، ستون ۱۸۰۷–۱۸۰۸
مقصورة ابن دريد - و هو ابو بكر محمد بن الحسن الازدى اللغوى البصرى المتوفى سنة ۳۲۱ احدى و عشرين و ثلاثمائة و هى قصيدة يمدح بها ميكائيل [يمدح بها ابنى ميكال
الشاه و اخاه] و يصف مسيره الى فارس و يتشوق الى البصرة و اخوانه بها اولها: امّا ترى رأسى حاكى لونه * طرة صبح تحت اذيال الدجى و عدد ابياتها ۲۲۹ تسعة و عشرون و مائتان و قد عارضه فيها جماعة من الشعراء و اعتنى بشرحها خلق كثيرون و لا جود من شروحها و ابسطها شرح الفقيه ابى عبد اللّه محمد بن احمد السبتى المعروف بابن هشام اللخمى (و كان حيا سنة ۵۵۷ سبع و خمسين و خمسمائة) «توفى سنة ۵۷۰» و قد سماه الفوائد المحصورة فى شرح المقصورة اوله اما بعد حمد اللّه على آلائه الخ قال رأيت كثيرا من اهل الادب قد صرفوا الى مقصورة ابن دريد عنايتهم و اهتمامهم لسهولة الفاظها و نيل اغراضها و اشتمالها على نحو الثلث من المقصور و لما ضمنها من المثل السائر و الخبر النادر و المواعظ الحسنة و الحكم البالغة و قد عارضه فيها جماعة من الشعراء فما شقوا غباره و لا بلغوا مضماره هو عند اهل الادب اشعر العلماء و اعلم الشعراء و قد انتدب قديما و حديثا الى شرح مقصورته علية الادباء فمنهم المسهب المطول و المختصر المقل فشرحها متوسطا و اودع فيه فنا (لطائف) من العلم و بابا من الادب كبيرا و الامام ابو عبد اللّه محمد بن احمد المعروف بالقزاز شرحها ايضا و توفى سنة «۴۱۲» و ممن شرحها ابن خالويه حسين ابن احمد النحوى المتوفى سنة ۳۷۰ سبعين و ثلاثمائة و حسن بن عبد اللّه السيرافى المتوفى سنة ۳۶۸ ثمان و ستين و ثلاثمائة و شرحها شمس الدين ابن الصائغ محمد بن الحسن (بن سباع بن ابى بكر الجذامى) الدمشقى المتوفى سنة ۷۲۵ خمس و عشرين و سبعمائة فى مجلدين و شرحها تقى الدين ابو العباس احمد بن مبارك النصيبى الحوفى ( ۱ ) النحوى المتوفى سنة ۶۶۴ اربع و ستين و ستمائة و ابو زكريا يحيى بن على المعروف بابن الخطيب التبريزى المتوفى سنة ۵۰۲ اثنتين و خمسمائة و هو شرح مختصر. و خمسها موفق الدين عبد اللّه بن عمر الحكيم الانصارى المتوفى سنة ۶۷۷ سبع و ستين و ستمائة و شرح القلادة الشمطية [السطمية] فى توشيح المقصورة الدريدية للامام حسن ابن محمد الصغانى المتوفى سنة ۶۵۰ خمسين و ستمائة و شرحها عبد الرحمن بن احمد بن مسك السخاوى المتوفى بعد سنة ۱۰۲۵ خمس و عشرين و الف.

گزارش اشکال یا پیشنهاد