المقدمة الجزرية

المقدمة الجزرية - فى علم التجويد منظومة للشيخ محمد ابن محمد الجزرى الشافعى المتوفى سنة ۸۳۳ ثلاث و ثلاثين و ثمانمائة اولها يقول راجى عفو رب سامع محمد بن محمد الجزرى الشافعى الخ و شرحها ابنه ابو بكر احمد المتوفى سنة «۸۲۷» شرحا سماه الحواشى المفهمة لشرح المقدمة و كتب الشيخ زكريا الانصارى المتوفى سنة ۹۲۶ ست عشرة و تسعمائة حاشية على شرح ولد المصنف المسمى بالحواشى المفهمة فى شرح المقدمة و له شرح ايضا على المقدمة و هو مشهور متداول فى ايدى الناس يعرف بشرح شيخ الاسلام و شرحها الشيخ ابو العباس احمد بن محمد القسطلانى صاحب المواهب شرحا سماه العقود السنية فى شرح المقدمة الجزرية و توفى سنة ۹۲۳ ثلاث و عشرين و تسعمائة و للشيخ رضى الدين محمد بن ابراهيم الحلبى المعروف بابن الحنبلى المتوفى بعد سنة ۹۶۰ (سنة ۹۷۱ احدى و سبعين و تسعمائة) شرح سماه الفوائد السرية فى شرح المقدمة الجزرية اوله الحمد للّه الذى انزل الكتاب مجودا الخ و هو شرح مفصل فرغ منه فى صفر سنة ۹۴۱ احدى و اربعين و تسعمائة و من الشروح شرح اوله الحمد للّه الذى جعل القرآن خاصته و اهله الخ كتب البيت تماما ثم شرحه بالقول و شرحها الشيخ شمس الدين محمد بن محمد الدلجى (شارح الشفاء) (المتوفى سنة ۹۴۷ سبع و اربعين و تسعمائة) و المولى عصام الدين

احمد بن مصطفى المعروف بطاشكبرى‌زاده المتوفى سنة ۹۶۸ ثمان و ستين و تسعمائة و الشيخ محمد بن عمر المعروف بقورد افندى وضع عليها شرحا تركيا و توفى سنة ۹۹۶ ست و تسعين و تسعمائة و شرحها الشيخ زين الدين عبد الدائم بن على الحديدى الأزهري الشافعى المتوفى ۸۷۰ ستين و ثمانمائة كتب المتن اولا ثم شرحه و له عليها ايضا شرح ممزوج و شرحها ايضا الشيخ خالد بن عبد اللّه الازهرى المتوفى سنة ۹۰۵ خمس و تسعمائة شرحا ممزوجا «سماه الحواشى الازهرية فى حل الفاظ المقدمة الحزرية» اوله الحمد للّه الذى انزل على عبده الكتاب الخ ذكر فيه انه تلقاها عن شيخه عبد الدائم الازهرى و ترجمه منظوما ايضا بالتركية محمد ابن احمد الشهير بصوفى‌زاده و قال فى تاريخه اترجة اشارة الى حديث مثل المؤمن الذى يقرأ القرآن مثل الاترجة مات سنة ۱۰۲۴.