المغنى
ج ۲، ستون ۱۷۴۹–۱۷۵۰
کشف الظنون
ج ۲، ستون ۱۷۴۹–۱۷۵۰
المغنى
- فى اصول الفقه للشيخ جلال الدين عمر بن محمد الخبازى (الخجندى الحنفى) المتوفى سنة ۶۷۱ احدى و سبعين و ستمائة «۶۹۱» و قال السراج (الدمشقى) هو محتو على المقاصد الكلية الاصولية منطو على الشواهد الجزئية الفروعية مرشد الى اغراض الطلاب موصل الى محلص ( ۱ ) قواعد اصول فقه اولى الالباب شامل لخلاصة شمس الائمة و زبدة اصول فخر الاسلام فلذلك شاع و ذاع فيما بين الانام و شرحه ابو محمد منصور بن احمد بن المؤيد القاءانى الخوارزمى بمكة و توفى سنة (۷۰۵ خمس و سبعمائة) اوله الحمد للّه الذى تجلى على عباده الخ و هو مشهور معتبر و الشيخ علاء الدين على بن منصور الحنفى المقدسى المتوفى سنة ۷۴۶ ست و اربعين و سبعمائة و علاء الدين على بن عمر الاسود المتوفى سنة ۸۰۰ ثمانمائة و اول شرحه الحمد للّه الذى نور قلوب العلماء الخ و هو شرح كبير بقال اقول و فرغ منه فى جمادى الآخرة سنة ۷۸۷ سبع و ثمانين و سبعمائة و جمال الدين محمود بن احمد القونوى ابن السراج الدمشقى فى ثلاثة مجلدات و سماه المنتهى و توفى سنة ۷۷۰ سبعين و سبعمائة و شهاب الدين ابو العباس احمد بن ابراهيم قاضى عسكر دمشق العينتابى المتوفى سنة ۷۶۷ سبع و ستين و سبعمائة و شرحه سراج الدين ابو حفص عمر بن اسحاق بن احمد الشبلى الهندى الغزنوى فى مجلدين و توفى سنة ۷۷۳ ثلاث و سبعين و سبعمائة اوله الحمد للّه الذى نور قلوب العلماء بنور هدايته و شرح صدورهم بوفور عنايته الخ و شرحه محمد بن احمد التركمانى الحنفى المتوفى سنة ۷۵۰ خمسين و سبعمائة و سماه الكاشف الذهنى فى شرح المغنى و هو فى مجلدين و عليه حاشية لطيفة لقوام الدين مسعود ابن ابراهيم الكرمانى المتوفى سنة ۷۴۸ ثمان و اربعين و سبعمائة و من شروحه فتح المجنى اوله الحمد رأس شكرك اللهم يا من هو المحمود بكل لسان الخ و من شروحه شرح بالقول للشيخ الامام احمد بن ابراهيم بن اسمبكى؟ (إسماعيل) بن ايوب الحنفى «لعله العنتابى» سماه فتح المجنى شرح المغنى فرغ من تعليقه سنة ۸۰۳ ثلاث و ثمانمائة و من شروحه شرح عبد الرحمن بن محمد بن احمد «هو شمس الدين محمد ابن عبد الرحمن الزمردى المعروف بابن الصائغ الحنفى المتوفى سنة ۷۷۸»
ابن احمد و هو شرح ممزوج بالقول الفه سنة ۷۹۵ خمس و تسعين و سبعمائة اوله الحمد للّه جزيل الانعام على اعلاء اعلام الاسلام الخ.