مدخل کشف الظنون

مسند الامام الاعظم

ج ۲، ستون ۱۶۸۰–۱۶۸۲

کشف الظنون

ج ۲، ستون ۱۶۸۰–۱۶۸۲
مسند الامام الاعظم - ابى حنيفة نعمان بن ثابت الكوفى (المتوفى سنة ۱۵۰ خمسين و مائة) رواه الحسن بن زياد اللؤلؤى و رتب المسند المذكور الشيخ قاسم بن قطلوبغا الحنفى المتوفى سنة ۸۷۹ رواية الحارثى على ابواب الفقه و له عليه الامالى فى مجلدين. و مختصر المسند المسمى بالمعتمد لجمال الدين محمود بن احمد القونوى الدمشقى المتوفى سنة ۷۷۰ سبعين و سبعمائة ثم شرحه و سماه المستند. و جمع (زوائده) ابو المؤيد محمد بن محمود الخوارزمى المتوفى سنة ۶۶۵ خمس و ستين و ستمائة اوله الحمد للّه الذى سقانا بطوله من اصفى شرائع الشرائع الخ قال و قد سمعت فى الشام عن بعض الجاهلين بمقداره ما ينقصه و يستصغره و يستعظم غيره و ينسبه الى قلة رواية الحديث و يستدل (على ذلك) باشتهار المسند الذى جمعه الاصم ( ۱ ) الشافعى و موطأ مالك و زعم انه ليس لابى حنيفة مسند و كان لا يروى الا عدة احاديث فلحقتنى حمية دينية فاردت ان اجمع بين خمسة عشر من مسانيده التى جمعها له فحول علماء الحديث الاول الامام الحافظ ابو محمد عبد اللّه بن محمد بن يعقوب الحارثى البخارى المعروف بعبد اللّه الاستاذ الثانى الامام الحافظ ابو القاسم طلحة ابن محمد بن جعفر الشاهد العدل الثالث الامام الحافظ ابو الحسين
محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى بن محمد الرابع الامام الحافظ ابو نعيم الاصفهانى الخامس الشيخ ابو بكر محمد بن عبد الباقى ابن محمد الانصارى السادس الامام ابو احمد عبد اللّه بن عدى الجرجانى. السابع الامام الحافظ عمر بن الحسن الاشنانى الثامن ابو بكر احمد بن محمد بن خالد الكلاعى التاسع الامام ابو يوسف القاضى يعقوب بن ابراهيم الانصارى و روى [و ما روى] عنه (و المروى) عنه يسمى نسخة ابى يوسف العاشر الامام محمد بن الحسن الشيبانى و روى [و ما روى] (و المروى) عنه يسمى نسخة محمد الحادى عشر ابنه الامام حماد و رواه عن ابى حنيفة. الثانى عشر الامام محمد ايضا (و روى) معظمه عن التابعين و ما رواه عنه يسمى الآثار الثالث عشر الامام الحافظ ابو القاسم عبد اللّه بن محمد بن ابى العوام السعدى الرابع عشر الامام الحافظ ابو عبد اللّه حسين بن محمد بن خسرو البلخى المتوفى سنة ۵۲۲ اثنتين و عشرين و خمسمائة و قد خرجه تخريجا حسنا و لم يحدث الا باليسير و هو فى مجلدين و الخامس عشر الامام الماوردى «ابو الحسن على بن محمد بن حبيب» المتوفى سنة «۴۵۰» فجمعتها على ترتيب ابواب الفقه بحذف المعاد و ترك تكرير الاسناد. اختصره الامام شرف الدين اسماعيل بن عيسى بن دولة الاوغانى المكى و سماه اختيار اعتماد المسانيد فى اختصار اسماء بعض رجال الاسانيد و توفى سنة ۸۹۲ اثنتين و تسعين و ثمانمائة ذكر فيه نبذة من مناقب الامام. و اختصره ايضا الامام ابو البقاء احمد بن ابى الضياء محمد القرشى البدوى المكى المتوفى سنة... و ذكره ايضا اوله الحمد للّه رب العالمين الخ فهذا مختصر مسند الامام الاعظم الذى جمعه الشيخ الامام ابو المؤيد الخوارزمى حذفت الاسانيد منه و ما كان مكررا عنه و سميته المستند مختصر المسند. و اختصره محمد بن عباد الخلاطى (المتوفى سنة ۶۵۲ اثنتين و خمسين و ستمائة) و سماه مقصد المسند. و اختصره ابو عبد اللّه محمد ابن اسماعيل بن ابراهيم الحنفى المتوفى سنة... و جمع (زوائده) ايضا حافظ الدين محمد بن محمد الكردرى المعروف بابن البزازى [بالبزارى] المتوفى سنة ۸۲۷ سبع و عشرين و ثمانمائة. و شرحه جلال الدين السيوطى المتوفى سنة ۹۱۱ احدى عشرة و تسعمائة سماه التعليقة المنيفة على مسند ابى حنيفة. و اختصره بعضهم اوله الحمد للّه الذى اكمل لنا ديننا الخ قال لما رأى المسند الكبير لابى المؤيد الخوارزمى و وجده مطولا بالاسانيد فحذفه ثم وجد مختصرين من المسند الكبير احدهما للامام جمال الدين محمود ابن ابى العباس القونوى و الثانى للامام ابى البقاء ابن احمد الضياء المكى و رأى ان الاول
ما وفى بالمقصود و الثانى اتى به لكنه ما حذف الحديث المكرر. قال السخاوى فى كل من هذه المختصرات علل.

گزارش اشکال یا پیشنهاد