مدخل کشف الظنون

مسائل حنين

ج ۲، ستون ۱۶۶۸

کشف الظنون

ج ۲، ستون ۱۶۶۸
مسائل حنين - فى الطب شرحه ابن ابى صادق ( ۱ ) (ابو القاسم المتطبب) و اول الشرح الحمد للّه حمد معترف بآلائه شاكر لنعمائه الخ قال ان ارباب الصناعة قد تواطئوا على ان الراغب فى هذا العلم يجب ان يفتتح تعلمه بكتاب المسائل لحنين لانه عمله مدخلا للمتعلمين و لذلك لم يودعه شيئا من المطالب الغامضة و لهذا عمله على طريق المسألة و الجواب ليتنبه المتعلم بالسؤال فى موضع البحث على المعنى المقصود اليه فرأيت ان اجمع للعويص من معانيه شرحا على طريق التعليق على الحواشى ثم رأيت ان اسرد الكلام فى جملة المعانى سردا و بعد ذلك رأيت ان الحق به ما يرتاح له المستبصر فى الطب ففعلت و هذا الكتاب نافع جدا للمبتدئين و كان حنين جمع معانى هذا الكتاب فى طروس بيض منها البعض فى مدة حياته ثم ان الحبيش بن حسن تلميذه و ابن اخته رتب الباقى بعده و زاد فيه من عنده و الحقها بما اثبته حنين فى دستوره و لذلك يوجد هذا الكتاب معنونا بكتاب المسائل لحنين بزيادات حبيش الاعمش «الاعسم» و فصوله بحسب عدد المسائل الا انى رتبتها فى عشرة فصول كبار ليكون اسهل. و للدخوار المذكور فى الاغانى ( ۲ ) (شيخ الطب المهذب «مهذب الدين» عبد الرحيم بن على الدمشقى المتوفى سنة ۶۲۸ ثمان و عشرين و ستمائة) رد على هذا الشرح. و رتبه الشيخ ابو سهل سعيد بن عبد العزيز النيلى على ثلاثة فصول بالتجريد عن السؤال و الجواب الاول فى تعرف الامور الطبيعية و الثانى فى قوى الادوية و الثالث فى النبض. و له انتخاب الاقتضاب المجموع على طريقة المسألة و الجواب و هو على ترتيب الاصل لكنه مختصر. و نظمها ابن رقيقة المذكور فى الغرض المطلوب و سماه لطف المسائل و تحف السائل. و اختصر الاصل كمال الدين المذكور فى الرسالة الكاملة. و كتب شرف الدين الرحبى ( ۳ ) المذكور فى القانون حاشية على شرح ابن ابى صادق. و اختصرها ايضا نجم الدين ابن اللبودى المذكور فى الاشارات. و شرح الاصل ابوه شمس الدين اللبودى المذكور فى الرأى المعتبر.

گزارش اشکال یا پیشنهاد