الفصيح

الفصيح - فى اللغة اختلف في مؤلفه فقيل للحسن ابن داود الرقى و قيل لابن السكيت و الاصح انه لابى العباس احمد بن يحيى المعروف بثعلب الكوفى النحوى المتوفى سنة ۲۹۱ احدى و تسعين و مائتين و هو كتاب صغير الحجم كثير الفائدة اعتنى عليه (به) الائمة فشرحه ابو العباس محمد بن يزيد المبرد (المتوفى سنة ۲۸۵ خمس و ثمانين و مائتين) و ابن درستويه عبد اللّه بن جعفر النحوى المتوفى سنة ۳۴۷ سبع و اربعين و ثلاثمائة و ابن خالويه حسين ابن احمد النحوى اللغوى توفى سنة ۳۷۰ سبعين و ثلاثمائة و يوسف ابن عبد اللّه الزجاجى (المتوفى سنة ۴۱۵ خمس عشرة و اربعمائة) و ابو الفتح عثمان بن جنى المتوفى سنة ۳۹۲ اثنتين و تسعين و ثلاثمائة

و ابو سهل محمد بن على الهروى المتوفى سنة ۴۲۳ ثلاث و ثلاثين و اربعمائة «و سماه التلويح في شرح الفصيح اوله اما بعد فانه لما كان جمهور الناس الخ» و ابو على احمد بن محمد المرزوقى توفى سنة ۴۲۱ و شهاب الدين ابو جعفر احمد بن يوسف الفهرى اللبلى النحوى المتوفى بتونس سنة ۶۹۱ احدى و تسعين و ستمائة شرحين احدهما تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح. قال ابن الحنائى و هو كتاب لم تكتحل عين الزمان بمثله في تحقيقه و غزارة فوائده و منه يعلم فضل الرجل الذى الفه و براعته انتهى. و شرحه ابو على عبد الكريم بن حسن السكرى المتوفى سنة... و ابو على حسن ابن احمد الأسترآبادي المتوفى سنة «۷۱۷» و ابو البقاء عبد اللّه بن حسين العكبرى المتوفى سنة ۶۱۶ ست عشرة و ستمائة و ابو محمد عبد اللّه ابن محمد بن السيد البطليوسى (المتوفى سنة ۵۱۱ احدى عشرة و خمسمائة) «۵۲۱» و ابو حفص عمر بن محمد القضاعى المتوفى في حدود سنة ۵۷۰ سبعين و خمسمائة و ابو منصور محمد بن على الاصبهانى «المتوفى ۴۸۶» و كان حيا فى حدود سنة ۴۱۶ ست عشرة و اربعمائة و ابن هشام محمد بن احمد اللخمى توفى فى حدود ۶۰۰ (و كان حيا في سنة ۵۵۷ سبع و خمسين و خمسمائة) و احمد بن على المعروف بابن المأمون المتوفى سنة ۵۸۶ ست و ثمانين و خمسمائة و تاج الدين احمد بن عبد القادر ابن مكتوم المتوفى سنة ۷۴۹ تسع و اربعين و سبعمائة و ابو القاسم عبد اللّه بن محمد بن ناقيا بن داود «هو عبد اللّه بن محمد بن الحسين بن داود بن ناقيا» الشاعر (المتوفى سنة ۴۸۵ خمس و ثمانين و اربعمائة) قال في اوله هذا كتاب امللناه (امليناه) فى شرح كتاب الفصيح و ايضاحه و قد اكثر الناس الكلام فيه و نسبه قوم الى ابن الاعرابى و ذكر بعضهم انه رآه بخط الخراز يرويه عنه قال لما صنف يعقوب ابن السكيت كتاب الاصلاح استعاره ابو العباس ثعلب فنظر فيه فلما اظهر كتابه الفصيح قال يعقوب جدع كتابى جدع اللّه انفه. و ابو العباس احمد بن عبد الجليل التدمرى (المتوفى سنة ۵۵۵ خمس و خمسين و خمسمائة) و ابو بكر محمد بن ادريس القضاعى (المتوفى ۷۰۷ سبع و سبعمائة). و جمع صاحبه ابو عمر محمد ابن عبد الواحد (غلام ثعلب) ما فات الفصيح في جزء و توفى سنة ۳۴۵ خمس و اربعين و ثلاثمائة. و نظمه القاضى شهاب الدين محمد ابن احمد ابن الخويى المتوفى سنة ۶۹۳ ثلاث و تسعين و ستمائة و عزّ الدين عبد الحميد بن هبة اللّه المداينى المتوفى سنة ۶۵۵ خمس و خمسين و ستمائة و ابو عبد اللّه محمد بن محمد «ابن جعفر بن المشتمل المرى المعروف بالبليانى» البليانى المتوفى سنة... و محمد بن احمد

المعروف بابن جابر الاعمى في الف و ستمائة و ثمانين بيتا سماه حلية الفصيح اتمه في بيرة سنة ۷۴۷ سبع و اربعين و سبعمائة و توفى سنة ۷۸۰ ثمانين و سبعمائة. و ذيل موفق الدين عبد اللطيف ابن يوسف البغدادى المتوفى سنة ۶۲۹ تسع و عشرين و ستمائة كتاب الفصيح و له نظمه ايضا. و صنف ابو نعيم على بن حمزة البصرى اللغوى المتوفى سنة ۳۷۵ خمس و سبعين و ثلاثمائة في رد الفصيح.