عوارف المعارف

عوارف المعارف - فى التصوف للشيخ شهاب الدين ابى حفص عمر بن (محمد بن) عبد اللّه السهروردى المتوفى سنة ۶۳۲ اثنتين و ثلاثين و ستمائة قال فى خطبته لا يزال فى كل عصر منهم علماء قائمون بالحق و يظهر فى الخلق آثارهم من اقتدى بهم اهتدى و من انكرهم ضل و اعتدى ثم ان ايثارى لهديهم و محبتى لهم علما بشرف حالهم و صحة طريقهم المبنية على الكتاب و السنة حدانى ان اذب ( ۱ ) عن هذه العصابة بهذه الصبابة و اؤلف ابوابا فى الحقائق و الآداب معربة عن وجه الصواب فيما اعتمدوه حيث كثر المتشبهون و اختلف احوالهم و تستر بزيهم المتسترون و فسدت اعمالهم و سبق الى قلب من لا يفرق اصول سلفهم سوء ظن و كان لا يسلم من وقيعة ( ۲ ) فيهم و طعن ظنا منه ان حاصلهم راجع الى مجرد رسم و تخصصهم عائد الى مطلق اسم و مما حضرنى فيه من النية ان اكثر سواد القوم بالاعتزاء الى طريقهم و الاشارة الى احوالهم و قد ورد من كثر سواد قوم فهو منهم انتهى و هو مشتمل على ثلاثة و ستين بابا كلها فى سير القوم و احوال سلوكهم و اعمالهم كما ذكر. و عليه تعليقة للسيد الشريف على بن محمد الجرجانى المتوفى سنة ۸۱۶ ست عشرة و ثمانمائة. و ترجمه العارفى بالتركى و ظهير الدين عبد الرحمن بن على الشيرازى بالفارسى و الشيخ عزّ الدين محمود بن على الكاشى النطنزى ( ۳ ) ايضا

بالفارسى «سماه مصباح الهداية و مفتاح الكفاية» اوله حمدك لمعات صدق و نفحات اخلاص الخ المتوفى سنة ۷۳۵. و اختصره محب الدين احمد بن عبد اللّه الطبرى المكى الشافعى المتوفى سنة ۶۹۴ اربع و تسعين و ستمائة. و تخريج احاديثه للشيخ قاسم ابن قطلوبغا الحنفى المتوفى سنة ۸۷۹ تسع و سبعين و ثمانمائة.