عنوان الشرف الوافى فى الفقه و النحو و التاريخ و العروض و القوافى

عنوان الشرف الوافى فى الفقه و النحو و التاريخ و العروض و القوافى - لشرف الدين ابن المقرى اسماعيل ابن ابى بكر اليمنى المتوفى سنة ۸۳۷ سبع و ثلاثين و ثمانمائة و هو كتاب بديع الوصف فى مجلد صغير اوله الحمد للّه ولى الحمد و مستحقه الخ و ذكر السخاوى ان سبب تأليفه انه كان يطمع فى قضاء

الاقضية بعد المجد الشيرازى صاحب القاموس و يتحامل عليه بحيث ان المجد عمل للسلطان الاشرف صاحب اليمن كتابا اول كل سطر منه الف فاستعظمه السلطان فعمل الشرف هذا كتابه هذا و التزم ان يخرج من اوله و آخره و وسطه علوم غير الفقه الذى وضع الكتاب له لكنه لم يتم فى حياة الاشرف فقدمه لولده الناصر فوقع عنده و عند سائر علماء عصره ببلده موقعا عجيبا و هو مشتمل مع الفقه على نحو و تاريخ و عروض و قواف. و فى المنهل لم يسبق اليه مثله يحتوى على فنون خمسة من العلوم فاول السطور بالحمرة عروض و ما هو بعده بالحمرة ايضا تاريخ دولة بنى رسول و ما هو بين التاريخ و اواخر السطور بالحمرة نحو و اواخر السطور قواف و قال السيوطى و قد عملت كتابا على هذا النمط فى كراسة فى يوم واحد و سميته النفحة المسكية كما سيأتى. و صنف القاضى بدر الدين محمد بن محمد المعروف بابن كميل الدمياطى المتوفى سنة ۸۷۸ ثمان و سبعين و ثمانمائة على نمط عنوان الشرف بزيادة علمين و ذكر ان لابن المقرى خمسة ابيات من نظمه ان قرئت طردا كانت مدحا او عكسا كانت ذما و ان ابن المقرى تبجح بها لعدم سبقه اليها فنظم ستة و اربعين بيتا كذلك.