طوالع الانوار
ج ۲، ستون ۱۱۱۶–۱۱۱۷
کشف الظنون
ج ۲، ستون ۱۱۱۶–۱۱۱۷
طوالع الانوار - مختصر فى الكلام
للقاضى عبد اللّه بن عمر البيضاوى (المتوفى سنة ۶۸۵ خمس و ثمانين و ستمائة) اوله الحمد لمن وجب وجوده الخ و هو متن متين اعتنى العلماء فى شانه فصنف عليه ابو الثناء شمس الدين محمود بن عبد الرحمن الاصفهانى شرحا نافعا توفى سنة ۷۴۹ تسع و اربعين و سبعمائة و هو مشهور متداول بين الطالبين الفه للملك الناصر محمد بن قلاوون اوله الحمد للّه الذى توحد بوجوب الوجود و دوام البقاء الخ و سماه مطالع الانظار. و عليه حاشية للمولى مصلح الدين محمد اللارى (المتوفى سنة ۹۷۹ تسع و سبعين و تسعمائة). و للمولى حميد الدين بن افضل الدين الحسينى (المعروف بابن افضل) اوله الحمد للّه على نواله الخ (المتوفى سنة ۹۰۸ ثمان و تسعمائة) و هى مقبولة متداولة الى مباحث الاعراض.
و للسيد الشريف على بن محمد الجرجانى ايضا حاشية توفى سنة ۸۱۶ ست عشرة و ثمانمائة و هو مستغن عن التعريف. و شرح المولى عصام الدين ابراهيم بن محمد الاسفراينى (المتوفى سنة ۹۴۳ ثلاث و اربعين و سبعمائة) و همام الدين... الكلنارى المتوفى سنة... و القاضى البرهان عبيد اللّه بن محمد العبيدلى الشريف الفرغانى قاضى تبريز (المعروف بالعبرى) المتوفى سنة ۷۴۳ اوله احمد اللّه حمدا يتقاصر عن ادراك غايته عقول العقلاء الخ الفه لشهاب الدين مبارك شاه. و احمد ابن يوسف السندى الحصنكيفى المتوفى سنة... و محيى الدين محمد المعروف بطبل باز المتوفى سنة ۹۰۶ ست و تسعمائة و حاجى پاشا الآيدينى المتوفى سنة... و هو شرح مجرد بالقول سماه مسالك الكلام فى مسائل الكلام نقل فيه من فوائد الشارحين و تصانيف المحققين ما قرع سمعه و اعجب ذهنه و غير ما رأى فيه تطويلا او تقصيرا او خللا مع الضميمة من بنات افكاره اوله تعالى ذاتك يا واجب الوجود عن الفناء و العدم الخ الفه للامير عيسى بن محمد بن آيدين. و شرح اوله المولى احمد بن مصطفى الطاشكبرى زاده المتوفى سنة ۹۶۹ تسع و ستين و تسعمائة. و شرحه عبد الصمد بن محمود الفارقى
شرحا بسيطا فرغ. من تحريره و تبيضه فى عاشر صفر سنة ۷۰۷ سبع و سبعمائة. و علق المولى افضل زاده على شرح الاصفهانى تعليقة حسنة. و شرحه شمس الدين الآملى المتوفى سنة... و سماه تنقيح ( ۱ ) الافكار. و على الاصفهانى حاشية للعلامة ابى القاسم ابن ابى بكر الليثى اولها حمدا لمن تلألأ على صفحات الكائنات.
و من شروح الطوالع شرح الفاضل مير غياث الدين منصور قيل ظنا اوله الحمد للّه الذى خصصنا بمزايا الانعام. و على شرح الاصفهانى حاشية المولى نور الدين بن يوسف المشهور بصارى كرزمات سنة ۹۳۴ اربع و ثلاثين و تسعمائة. و شرحه الحديثى و هو الشيخ الامام ركن الدين ابو الحسن على المعروف بابن شيخ العربية الموصلى. و على شرح الاصفهانى حاشية لصار و سيدى و حاشية لمولانا عماد. و شرحه القاضى زكريا بن محمد الانصارى المتوفى سنة ۹۲۶ ست و عشرين و تسعمائة ذكره الغنيمى فى بعض تآليفه (و هو شرح مفيد اشار الى متنه بالاحمر فوقه) و شرحه يوسف الحلاج المتأخر من السعد و هو شرح مختصر كما فى الدفتر. و شرح ديباجة الطوالع المولى جلال الدين الدواني و علق عليه بعضهم حاشية طويلة. و شرحها المولى خواجه زاده مات سنة ۸۹۳ ثلاث و تسعين و ثمانمائة فبقى فى المسودة.
و عليه نكت للقاضى شمس الدين محمد بن احمد البساطى المالكى البسطامى مات سنة ۸۴۳ ثلاث و اربعين و ثمانمائة.