مدخل کشف الظنون

طبقات الحنفية

ج ۲، ستون ۱۰۹۷–۱۰۹۹

کشف الظنون

ج ۲، ستون ۱۰۹۷–۱۰۹۹
طبقات الحنفية - اول من صنف فيه الشيخ عبد القادر (ابن محمد القرشى المتوفى سنة ۷۷۵ خمس و سبعين و سبعمائة) صاحب الجواهر المضية فى طبقات الحنفية كما قال فى خطبته و لم أر أحدا جمع طبقات اصحابنا و هم امم لا يحصون فجمعها بامداد
الشيخ قطب الدين عبد الكريم الحلبى و ابى العلاء البخارى و ابى الحسن السبكى و ابى الحسن على الماردينى فصار شيئا كثيرا من التراجم و الفوائد الفقهية و تم زمانه سنة ۷۷۵. و جمع قاسم بن قطلوبغا مختصرا سماه تاج التراجم كما مر فى التاءات (سنة ۸۷۹ تسع و سبعين و ثمانمائة). و صنف ابن دقماق ابراهيم بن محمد المورخ المتوفى سنة ۷۹۰ تسع و سبعمائة. قال تقى الدين لم اقف عليها. اقول وقفت على المجلد الاول و الثالث منه بخطه سماه نظم الجمان. و فى هامش نظم الجمان بخط بعض العلماء ان الشيخ مجد الدين اختصر طبقات الحافظ عبد القادر فهو مختصر لا مبتكر لكنه زاد عليه قليلا و هذا الرجل يعنى ابن دقماق لم يزد على ذلك الا قليلا جدا انتهى. و اخبرنى عبد الكريم ابن قطب الدين قاضى العسكران عنده منها نسختين فامتحن ابن دقماق بسبب هذه الطبقات لانه وجد فيها بخطه حظ شنيع على الامام الشافعى فطولب بالجواب عن ذلك فى مجلس القاضى فذكر انه نقله من كتاب عند اولاد الطرابلسى فعزره القاضى جلال الدين بالضرب و الحبس. و الشيخ مجد الدين ابو طاهر محمد ابن يعقوب الفيروزآبادى الشيرازى المتوفى سنة ۸۱۷ سبع عشرة و ثمانمائة. سماه المرقاة الوفية. و القاضى بدر الدين محمود بن احمد العينى المتوفى سنة ۸۵۵ خمس و خمسين و ثمانمائة. و جمع قطب الدين محمد ابن علاء الدين المكى كتابا فى اربع مجلدات ثم احترق مع كتبه ثم كان فى صدد تجديدها و توفى سنة ۹۹۰ تسعين و تسعمائة. و صنف فيه نجم الدين ابراهيم بن على الطرسوسى و سماه وفيات الاعيان فى مذهب النعمان مات سنة ۷۵۸ ثمان و خمسين و سبعمائة. و صنف ابن طولون اسحاق بن حسن الشامى فى ذلك كتابا سماه الغرف العلية فى تراجم الحنفية كما سيأتى. و جمع شمس الدين ابن آجا محمد ابن محمد فى ثلاث مجلدات. و الف محمد بن عمر حفيد آق شمس الدين «المتوفى سنة ۹۵۹». ثم جاء تقى الدين بن عبد القادر المصرى و صنف فى ذلك كتابا كبيرا جمع فيه تراجم الحنفية فاوعى و اجاد و هو اجل الكتب المؤلفة فى تراجم اهل الرأى ادرج فيه رجال الشقائق و من بعده الى زمانه و جميع رجاله ۲۵۲۳ اتمه سنة ۹۹۳ ثلاث و تسعين و تسعمائة و سماه الطبقات السنية فى تراجم الحنفية و توفى سنة ۱۰۰۵ خمس و الف «۱۰۱۰» و سيأتى بيانه قال فى آخره تم تأليفه بمدينة فوه و هو قاض بها فى رجب سنة ۹۸۹ تسع و ثمانين و تسعمائة قرظ له المولى سعد الدين المعروف بخواجه افندى و المولى چوى‌زاده و المولى زكريا و المولى عبد الغنى و المولى احمد الانصارى. قال ابن الشحنة فى هوامس الجواهر
و جمع طبقات اصحابنا الامام مسعود بن شبية عماد الدين السندى. و ابن سابق. اقول و غالبه رجال الشقائق و اذياله الى زماننا هذا على مذهب الحنفية. و جمع المولى على بن امر اللّه ابن الحنائى مختصرا على احدى و عشرين طبقة كتب فيه المشاهير بدأ بالامام و ختم بابن كمال پاشا اوله الحمد للّه رب العالمين. و لصلاح الدين عبد اللّه بن محمد المهندس مات سنة ۷۶۹ تسع و ستين و سبعمائة. و مختصره للشيخ ابراهيم الحلبى مات سنة ۹۵۶ ست و خمسين و تسعمائة.

گزارش اشکال یا پیشنهاد