و سبعين و ستمائة اوله الحمد للّه بارئ المصنوعات الخ اورد فيه ما وقع في متون الاحاديث من الاسماء المبهمات ملخصا كتاب الخطيب مع زيادات عليه.
الاشارات في ضبط المشكلات
- للقاضى نجم الدين ابراهيم بن على الطرسوسى الحنفى المتوفى سنة ثمان و خمسين و سبعمائة.
الاشارات في علم العبارات
- يعنى تعبير الرؤيا في مجلدين لخليل بن شاهين الظاهرى المتوفى سنة «۸۹۳» رتب على ثمانين بابا و اورد في خطبته اسماء الانبياء عليهم السلام.
الاشارات في العمل بربع المقنطرات
- رسالة لبدر الدين محمد بن محمد سبط الماردينى الشافعى ثم علق عليها و سماه ايضاح الاشارات.
الاشارات في التصوف
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
- لسعد الدين مسعود بن احمد المتوفى سنة... مختصر اوله الحمد للّه الذي هدانا لهذا الخ.
اشارات اثير الدين
- مفضل بن عمر الابهرى و الحاكم الشهيد.
الاشارة و الرمز الى تحقيق الوقاية و فتح الكنز
- في الفروع للقاضى عبد البر بن محمد المعروف بابن الشحنة الحلبى الحنفى المتوفى سنة احدى و عشرين و تسعمائة.
الاشارة الى علم العبارة
- اى التعبير لابى عبد اللّه محمد بن احمد بن عمر السالمى المتوفى سنة «۸۰۰» اوله الحمد للّه خالق الارواح الخ اعتمد فيه على كتاب ابى اسحاق الكرمانى و رتب على خمسين بابا.
الاشارة و الاعلام ببناء الكعبة البيت الحرام
- للشيخ تقى الدين احمد بن على المقريزى المتوفى سنة خمس و اربعين و ثمانمائة.
الاشارة المعنوية و الاسرار الحرفية
- للامام الغزالى مختصر اوله بعد حمد اللّه تعالى هو اهله الخ.
الاشارة الوفية الى الخصائص الاشرفية
- منظومة في ذيل فرائد السلوك يأتى في الفاء.
الاشارة الى آداب الوزراة
- للشيخ الامام لسان الدين محمد بن الخطيب الغرناطى المتوفى سنة (۷۷۶) اوله اما بعد حمد اللّه الذي جعل ملكه ان يوازره الوزير الخ صنفه لبعض الوزراء.