على احكام الهندسة و المناظر و اعتقادهم انه لا سبيل الى ذلك التقدير الا بالصعود و القرب من تلك الاجرام و مساحتها بالايدى. و من المختصرات في هذا الفن سلّم السماء.
ابكار الافكار في الرسائل و الاشعار
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
- مختصر على اربعة اقسام لرشيد الدين محمد بن محمد بن عبد الجليل الوطواط البلخى المتوفى بخوارزم سنة ثلاث و سبعين و خمسمائة. اورد في الاول تسع رسائل و في الثانى تسع قصائد و كذا في الثالث و الرابع لكن الاخيرين بالفارسية.
ابكار الافكار
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
- فى الكلام للشيخ ابى الحسن على ابن ابى على ابن محمد التغلبى الحنبلى ثم الشافعى المعروف بسيف الدين الآمدى المتوفى بدمشق في صفر سنة احدى و ثلاثين و ستمائة و هو مرتب على ثمانى قواعد متضمنة بجميع مسائل الاصول (۱) فى العلم (۲) فى النظر (۳) فى الموصل الى المطلوب (۴) فى انقسام المعلوم (۵) فى النبوات (۶) فى المعاد (۷) فى الاسماء (۸) فى الامامة. و مختصره رموز الكنوز له ايضا.
ابكار الافكار
- لمحمد بن سعيد الجذامى القيروانى الشاعر المتوفى سنة ستين و اربعمائة جمع فيه من نظمه و نثره.
جذام بكسر الجيم و بالذال قبيلة من اليمن. و قيروان بلد بأفريقية.
ابكار الافكار
- نظم تركى لدرويش فكرى المعروف بماشى‌زاده المتوفى سنة ۹۹۲.
ابنية الاسماء و الافعال و المصادر
- مجلد للشيخ ابى القاسم على بن جعفر ابن القطّاع السعدى المصرى المتوفى سنة خمس عشرة و خمسمائة جمعها من كتب اللغة و النوادر على طريق الاستيفاء فأجاد. اوله الحمد للّه على ما اولانا من نعمه الخ ذكر فيه ان سيبويه اول من جمعها. فذكر في كتابه للاسماء ثلاثمائة و ثمانية امثلة. و زاد ابو بكر ابن السراج على ما ذكره سيبويه اثنين و عشرين مثالا. و زاد ابو عمرو الجرمى امثلة يسيرة. و زاد ابن خالويه لكنهم تركوا كثيرا و اضطربوا و خلطوا. و كذلك فعلوا في مصادر الثلاثى ذكر سيبويه و ابن السراج منها ستة و ثلاثين مصدرا و ذكرت منها مائة مصدر مستوعبا و ذكر انه فرغ في رجب سنة ثلاث عشرة و خمسمائة.