علم اسماء الرجال

علم اسماء الرجال يعنى رجال الاحاديث فان العلم بها نصف علم الحديث كما صرح به العراقى في شرح الالفية عن على بن المدينى فانه سند و متن و السند عبارة عن الرواة فمعرفة احوالها نصف العلم على ما لا يخفى ( ۱ ) و الكتب المصنفة فيه على انواع منها المؤتلف و المختلف لجماعة يأتى ذكرهم في الميم كالدارقطنى و الخطيب البغدادى و ابن ماكولا و ابن نقطة و من المتأخرين الذهبى و المزى و ابن حجر و غيرهم و منها الاسماء و الكنى معا صنف فيه الامام مسلم و على ابن المدينى و النسائى و ابو بشر الدولابى و ابن عبد البر لكن احسنها ترتيبها كتاب الامام ابى عبد اللّه الحاكم و للذهبى المفتنى في سردا لكنى و سيأتى و منها الالقاب صنف فيه ابو بكر الشيرازى و ابو الفضل الفلكى سماه منتهى الكمال و سيأتى و ابن الجوزى و منها المتشابه صنف فيه الخطيب كتابا سماه تلخيص

المتشابه ثم ذيله بما فاته و منها الاسماء المجردة عن الالقاب و الكنى صنف فيه ايضا غير واحد. فمنهم من جمع التراجم مطلقا كابن سعد في الطبقات و ابن ابى خيثمة احمد بن زهير و الامام ابى عبد اللّه البخارى في تاريخيهما و منهم من جمع الثقات كابن حبان و ابن شاهين و منهم من جمع الضعفاء كابن عدى و منهم من جمع كليهما جرحا و تعديلا و سيأتى في الجيم و منهم من جمع رجال البخارى و غيره من اصحاب الكتب الستة و السنن على ما بين في هذا المحل.