ديوان ابى تمام

ديوان ابى تمام - حبيب بن اوس الطائى المتوفى سنة ۲۳۱ احدى و ثلاثين و مائتين قال كان اوحد عصره في ديباجة لفظه و صناعة شعره و لم يزل شعره غير مرتب حتى جمعه ابو بكر الصولى و رتبه على الحروف ثم جمعه على بن حمزة الاصبهانى و لم يرتب على الحروف بل على الانواع و قد شرحه ابو زكريا يحيى بن على الخطيب التبريزى المتوفى سنة ۵۰۲ اثنتين و خمسمائة قال فيه (اوله الحمد للّه رب العالمين و صلّى اللّه على سيدنا محمد النبى و آله الطاهرين و بعد) فانى نظرت في شعر ابى تمام و فيما ذكر فيه من التفاسير فرأيت بعضهم ينحى عليه و يهجن معانيه و يزيف استعاراته و بعضهم يتعصب له و يقول من جهل شيئا عابه و قال ابو العلاء المعرى في ذكرى حبيب انما اغلق شعر الطائى انه لم يؤثر عنه فتناقلته الضعفة من الرواة و الجهلة من الناسخين فبدلوا الحركة و غيروا بعض الاحرف بسوء التصحيف و ذكر ابو العلاء في هذا الكتاب الابيات المشكلة من شعره متفرقة و انا اذكر و اكتب شعره من اوله الى آخره من غريبه و اعرابه و معانيه و ما لا بد منه و اشير الى ما ذكره ابو العلاء من الابيات المشكلة في مواضعها و الى ما ذكره ابو على احمد بن محمد المرزوقى في كتابه

المعروف بالانتصار من ظلمة ابى تمام و الى ما ذكره ابو القاسم الحسن بن بشر الآمدى في معانى شعره و ما ذكره ابو بكر محمد ابن يحيى الصولى المتوفى سنة ۳۳۵ خمس و ثلاثين و ثلاثمائة و ما وقع اليه مما روى عن ابى على القالى و غيره من شيوخ المغرب و اجتهد في التلخيص و الاختصار انتهى و جعل علامة ابى العلاء ع و علامة المرزوقى ق و قال ابن خلكان في ترجمة ابى العلاء احمد ابن سليمان بن عبد اللّه المعرى التنوخى المتوفى سنة ۴۴۹ تسع و اربعين و اربعمائة و اختصر ديوان ابى تمام و سماه ذكرى حبيب و في بعض التواريخ انه فسر شعر ابى تمام في ستين كراسة و للخطيب شرح مختصر اوله الحمد للّه الذي جعل معرفة العارفين التقصير عن شكره شكر الهم الخ ذكر شعره سبعة اصناف مديح و هجاء و معاتبات و اوصاف و فخر و غزل و مراث و اكثرها المديح و هو مرتب على الحروف و شرح ايضا حسين بن محمد الرافعى المعروف بالخالع و كان حيا في حدود سنة ۳۸۰ ثمانين و ثلاثمائة و ابو الريحان محمد بن احمد الخوارزمى المتوفى بعد سنة ۴۴۰ اربعين و اربعمائة و شرح ابو البركات ابن المستوفى مبارك بن احمد الاربلى في عشر مجلدات توفى سنة ۶۳۷ سبع و ثلاثين و ستمائة و فسره ابو منصور محمد بن احمد الازهرى المتوفى سنة ۳۷۰ سبعين و ثلاثمائة.