تاريخ بغداد
ج ۱، ستون ۲۸۸
کشف الظنون
ج ۱، ستون ۲۸۸
تاريخ بغداد
- قيل اول من صنف لها تاريخا احمد بن ابى طاهر البغدادى و تلاه الامام الحافظ ابو بكر احمد بن على المعروف بالخطيب البغدادى المتوفى سنة ثلاث و ستين و اربعمائة فكتب على طريقة المحدثين جمع فيه رجالها و من ورد بها و ضم اليه فوائد جمة فصار كتابا عظيم الحجم و النفع و الذي بخطه كان في وقف المستنصرية اربعة عشر مجلدا. ثم تلاه الامام ابو سعد عبد الكريم بن محمد السمعانى صاحب الانساب المتوفى سنة ۵۶۲ اثنتين و ستين و خمسمائة فذيله على اسلوبه في خمسة عشر مجلدا. ثم جاء عماد الدين ابو عبد اللّه محمد بن محمد (بن حامد) الكاتب المتوفى سنة سبع و تسعين و خمسمائة و الف ذيلا على ذيل ابن السمعانى و ذكر ما اغفله او اهمله و سماه السيل على الذيل و هو في ثلاث مجلدات. و كذا ذيله ابو عبد اللّه محمد بن سعيد المعروف بابن الدبيثى الواسطى المتوفى سنة سبع و ثلاثين و ستمائة و ذكر ايضا ما لم يذكره السمعانى ثم جاء ابن القطيعى و الف صلة جعلها ذيلا على ذيل ابن الدبيثى. و اخذ شمس الدين محمد ابن احمد الحافظ الذهبى المتوفى سنة ثمان و اربعين و سبعمائة ذيل ابن الدبيثى و لخصه و اختصره في نصفه. و للحافظ محب الدين محمد ابن محمود المعروف بابن النجار البغدادى المتوفى سنة ۶۴۳ ذيل عظيم على تاريخ الخطيب نفسه جمع فيه فاوعى يقال انه يتم في ثلاثين مجلدا و قد رأيت المجلد السادس عشر منه في حرف العين يذكر تراجم الرجال كالطبقات. و الذيل على ذيل ابن النجار لتقى الدين محمد بن رافع المتوفى سنة اربع و سبعين و سبعمائة و هو في غاية الاتقان. و الذيل عليه ايضا لابى بكر المارستانى و الذيل على ذيل المارستانى لتاج الدين على بن انجب ابن الساعى البغدادى المتوفى سنة اربع و سبعين و ستمائة. و مختصر تاريخ الخطيب لابى اليمن مسعود بن محمد البخارى المتوفى سنة احدى و ستين و اربعمائة. و صنف ابو سهل يزدجرد بن مهنبداد الكسروى كتابا حسنا في وصف بغداد و عدد سككها و حماماتها و ما يحتاج اليه في كل يوم من الاقوات و الاموال ذكره الصفدى. و في اخباره كتاب التبيان لاحمد بن محمد بن خالد البرقى الكاتب.
و من تواريخ بغداد روضة الأريب سبعة و عشرون مجلدا كما سيأتى.