الايضاح في النحو

الايضاح في النحو - للشيخ ابى على حسن بن احمد الفارسى النحوى المتوفى ستة سبع و سبعين و ثلاثمائة و هو كتاب متوسط مشتمل على مائة و سنة و تسعين بابا منها الى مائة و ست و ستين نحو و الباقى الى آخره تصريف. الفه حين قرأ عليه عضد

الدولة و لما رآه استقصره و قال ما زدت على ما اعرف شيئا و انما يصلح هذا للصبيان فمضى الشيخ و صنف التكملة و حملها اليه فلما وقف قال قد غضب الشيخ و جاء بما لا نفهمه نحن و لا هو و قد اعتنى جمع من النحاة و صنفوا له شروحا و علقوا عليه منهم الشيخ العلامة عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجانى المتوفى سنة احدى و سبعين و اربعمائة كتب اولا شرحا مبسوطا في نحو ثلاثين مجلدا و سماه المغنى ثم لخصه في مجلد و سماه المقتصد اوله احمد اللّه عزت قدرته الخ. و له مختصر الايضاح المسمى بالايجاز اوله الحمد للّه الذي تظاهرت علينا آلاؤه الخ. و للشيخ جمال الدين ابى عمرو عثمان بن عمر المعروف بابن الحاجب المتوفى سنة ست و اربعين و ستمائة شرح هذا المختصر بالقول سماه المكتفى للمبتدى اوله الحمد للّه حمدا يستوعب جزيل آلائه الخ. و منهم ابو القاسم على بن عبيد اللّه بن الدقاق المتوفى سنة خمس عشرة و اربعمائة و ابو طالب احمد بن بكر العبدى النحوى المتوفى سنة ست و اربعمائة و ابو القاسم زيد بن على الفسوى المتوفى سنة سبع و ستين و اربعمائة و حسن بن احمد المعروف بابن البناء المصرى المتوفى سنة احدى و سبعين و اربعمائة و ابو عبد اللّه سلمان بن عبد اللّه الحلوانى المتوفى سنة اربع و تسعين و اربعمائة و الشيخ ابو الحسن على بن احمد بن باذش النحوى المتوفى سنة ثمان و عشرين و خمسمائة و الشيخ نصر بن على المعروف بابن ابى مريم الشيرازى المتوفى سنة خمس و ستين و خمسمائة و كمال الدين عبد الرحمن بن محمد الانبارى النحوى المتوفى سنة سبع و سبعين و خمسمائة و ابو محمد سعيد بن المبارك المعروف بابن الدهان النحوى المتوفى سنة سبع و سبعين و خمسمائة و شرحه كبير مبسوط في نحو ثلاث و اربعين مجلدا و ابو عبد اللّه محمد بن جعفر الانصارى المتوفى بمرسية سنة ست و ثمانين و خمسمائة و ابو البقاء عبد اللّه بن حسين العكبرى النحوى المتوفى سنة ست عشرة و ستمائة و ابو الحسن على بن عيسى الربعى النحوى و سماه الإيضاح و ابو العباس احمد بن عبد المؤمن الشريشى المتوفى سنة تسع عشرة و ستمائة و يوسف بن معزوز القيسى المتوفى سنة خمس و عشرين و ستمائة و ابو عبد اللّه محمد بن احمد الزهرى النحوى المتوفى سنة سبع عشرة و ستمائة و محمد بن يحيى المعروف بابن هشام الخضراوى المتوفى سنة ست و اربعين و ستمائة سماه الافصاح بفوائد الايضاح و ابو بكر بن يحيى المالقى المتوفى سنة سبع و خمسين و ستمائة و عبد اللّه بن احمد بن ابى الربيع الاموى المتوفى سنة ثمان و ثمانين و ستمائة قرأ عليه ابو الطيب محمد ابن

ابراهيم البستى المالكى المتوفى سنة خمس و تسعين و ستمائة و اختصر شرحه هذا. و من الشراح ايضا ابو الحسن على الوراق و شرحه احسن الشروح و ابو الحسن الفارسى المعروف بابن الاخت تلميذ المصنف ابراهيم بن احمد الجزرى الانصارى و سماه الافصاح في غوامض الايضاح و ابو بكر محمد بن احمد المعروف بالحدّب الانصارى المتوفى سنة ثمانين و خمسمائة و احمد بن محمد الاشبيلى المعروف بابن الحاج المتوفى سنة احدى و خمسين و ستمائة و ابو على الجلولى المتوفى سنة... الى هنا شراح الايضاح. و اما شراح ابياته فمنهم يوسف بن يبقى المعروف بابن يسعون المتوفى في حدود سنة ۵۴۰ اربعين و خمسمائة و سماه المصباح في شرح شواهد الايضاح و ابو بكر محمد بن عبد اللّه بن ميمون العبقرى القيسى الاديب القرطبى المتوفى سنة سبع و ستين و خمسمائة و سماه الايضاح ايضا اوله الحمد للّه العظيم السلطان القديم الاحسان الخ و ابو على الحسن بن عبد اللّه سماه الايضاح ايضا و ابو العباس احمد بن عبد العزيز الفهرى المتوفى بعد سنة خمسين و خمسمائة و ابو على عبد الكريم بن حسن. كلهم شرحوا ابياته. و على الايضاح اعتراضات لابن الطراوة النحوى و الرد عليه لابن الصائغ على ابن محمد الكنانى المتوفى سنة ثمانين و ستمائة. و مختصر الايضاح لمحمود بن حمزة الكرمانى المتوفى في حدود خمسمائة. و نظم الايضاح و التكملة معا لابى العباس احمد بن على الحمصى المتوفى سنة اربع و اربعين و ستمائة.