غاية الاجادة فى مساوات الفاعل للمبتدأ فى شرط الافادة
- للشيخ احمد بن احمد بن احمد بن عمر الصنهاجى السودانى المالكى المتوفى سنة ۱۰۳۲ اثنتين و ثلاثين و الف.
غاية الاحترام فيما ورد فى الحمام
- لابن طولون محمد الدمشقى ص ارشاد المرتضى.
غاية الاحسان بوصف من لقيته من ابناء الزمان
- لنور الدين على بن ابراهيم بن احمد الحلبى القاهرى المتوفى سنة ۱۰۴۴ اربع و اربعين و الف.
غاية الاحكام
- للشيخ محمد حجازى القلقشندى ص اتحاف السائل.
غاية الاختصار
- فى التاريخ لتاج الدين محمد بن حمزة ابن زهرة الحسينى الرفاعى المتوفى سنة ۹۲۱ احدى و عشرين و تسعمائة.
شرح غاية الاختصار
- المنسوبة لابى شجاع من فروع الشافعية لشهاب الدين احمد بن قاسم العبادى المتوفى سنة ۹۹۲ اثنتين و تسعين و تسعمائة سماه فتح الغفار بكشف مخبأة غاية الاختصار فى مجلدين. و شرحه شمس الدين ابو عبد اللّه محمد بن قاسم بن على الغزى الشافعى المتوفى سنة ۹۱۸ ثمان عشرة و تسعمائة و سماه القول المختار اوله الحمد للّه تبركا بفاتحة الكتاب الخ.
و على شرح ابن قاسم لغاية الاختصار حاشية لبرهان الدين ابراهيم بن محمد بن احمد بن خالد البرماوى الازهرى الشافعى المتوفى سنة ۱۱۰۶ ست و مائة و الف. و عليه حاشية لعبد البر ابن عبد اللّه بن محمد بن على بن يوسف الاجهورى ثم المصرى الشافعى المتوفى سنة... و على شرح الخطيب الشربينى حاشية لابى الفيض عبد الرحمن بن يوسف بن محمد الاجهورى المتوفى سنة ۱۰۸۴ اربع و ثمانين و الف و سماه فتح اللطيف المجيب بما يتعلق بكتاب اقناع الخطيب اوله الحمد للّه الذى وفق من ارتضاه لفهم ما شرعه من الاحكام الخ فى مجلد.
غاية الاخلاص بتهذيب نظم درة الغواص
- اى شرحه لشهاب الدين السيد محمود الآلوسى المفتى البغدادى