آغاز: الحمد للّٰه‌المتوحد بجلاله و جماله المتفرد بالقدرة فی ملکه و کماله المتنزه عن الشبه.
نسخه‌ها:
۱/۷۸۰۹. قم، مرعشی: ۵۲۸۹، جلد اول (کتاب طهارت)، آغاز: برابر نمونه، نسخ، گویا به خط مؤلف، بدون تاریخ کتابت، ۹۸ برگ [فهرست مرعشی: ۷۵/۱۴].
۲/۷۸۱۰. مشهد، آستان قدس رضوی: ۱۹۸۱، از اول طهارت تا قدری از کتاب صلاة، آغاز:
برابر نمونه، نسخ، بدون نام کاتب، بدون تاریخ کتابت، این نسخه توسط یحیی بن ملا نبی بجستانی در نزد مؤلف مقابله و قرائت شده است [فهرست آستان قدس:
۶۴/۵].
۱۱۵۵. جامع الأخبار (معارج الیقین فی اصول الدین)
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
(عربی)
از: محمد بن محمد شعیری سبزواری، شمس‌الدین (قرن ۷ ق)
کتاب معروفی است که در آن روایات مربوط به آداب و سنن و اعتقادات و اخلاق با حذف سند جمع آوری شده است. در بارۀ مؤلف این کتاب بحثهای گوناگون شده و خود وی در اثنای کتاب نامش را «محمد بن محمد بن محمد» یاد نموده، امروزه این کتاب از تألیفات شمس الدین محمد بن محمد شعیری سبزواری از عالمان سدۀ هفتم هجری شمرده میشود.
این کتاب سه تحریر متفاوت دارد با این مشخصات:
۱. تحریری که دارای ۱۴۱ فصل بوده و مکرر با نام جامع‌الأخبار به چاپ رسیده است.
۲. تحریری که جز نسخه چاپ و دارای ۱۴ باب و هر باب دارای چند فصل است که در نسخه‌ها در عدد فصلها اختلاف فراوان دیده میشود.
۳. تحریر سوم که مانند تحریر اول بوده ولی دیباچه‌ای غیر از آن دارد و در دیباچه نام آن معارج الیقین فی اصول الدین ذکر شده است. در نسخه‌های این تحریر مؤلف کتاب محمد محمد بن محمد شعیری سبزواری و تاریخ تألیف سال ۶۷۹ ق ذکر شده است.
چاپ: مکرر به صورت چاپ سنگی به چاپ رسیده که همه تحریر اول کتاب