ابن عبد السلام

۲۴۸۱ ابن عبد السلام ( ۱ ) ( ۵۷۷، ۵۷۸ - ۶۶۰ ه ) عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن السُّلمي، الفقيه المجتهد، عزّ الدين أبو محمد الدمشقي، الشافعي ولد بدمشق سنة سبع أو ثمان و سبعين و خمسمائة و سمع من: ابن طَبَرْزد، و عبد اللطيف البغدادي، و ابن الحَرَستاني، و غيرهم و قرأ الفقه على فخر الدين ابن عساكر، و الأُصول على سيف الدين علي بن أبي علي الآمدي و تقدّم في المذهب، و جمع علوماً كثيرة، و بلغ رتبة الاِجتهاد، و قيل: إنّه أفقه من الغزّالي زار بغداد سنة (۵۹۷ ه)، فأقام بها أشهراً، و عاد إلى دمشق، فتولّى

الخطابة و التدريس بزاوية الغزالي، ثم الخطابة بالجامع الأُموي و لما سلّم الصالح إسماعيل بن العادل قلعة (صفد) للفرنج أنكر عليه ابن عبد السلام، و لم يدعُ له في الخطبة، فعزله و حبسه، ثم أطلقه، فتوجّه إلى مصر ، فولاّه صاحبها الصالح نجم الدين أيوب القضاء و الخطابة، ثم انتزعهما منه، و أقرّه على تدريس الصالحية روى عنه: ابن دقيق العيد، و الدمياطي، و أبو الحسين اليونيني، و غيرهم و صنّف كتباً، منها: التفسير الكبير، قواعد الاَحكام في إصلاح الاَنام (مطبوع)، الفتاوي، الغاية في اختصار «النهاية»، بداية السؤل في تفضيل الرسول (مطبوع)، الاِشارة إلى الاِيجاز في بعض أنواع المجاز (مطبوع)، مسائل الطريقة (مطبوع) في التصوف، قواعد الشريعة، و الفوائد و من مسائله الفقهية: قال: القطع بالسرقة يكفِّر ما يتعلق بربع دينار فقط و لا يكفِّر الزائد و قال: ينبغي أن يؤخِّر الصلاةَ عن أوّل الوقت بكل مشوِّش يؤخّر الحاكمُ الحكمَ بمثله و قال: صلاة الرغائب مخالفة للشرع، و موضوعة على النبي صلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم وقد وقع بينه و بين أبي عمرو ابن الصلاح خلاف في مشروعية صلاة الرغائب و عدمها، و صنّف كل واحد منهما في الرد على الآخر توفّي عز الدين بن عبد السلام بمصر - سنة ستين و ستمائة