الطهراني
ج ۱۳، ص ۳۲۶–۳۲۷، ش ۴۱۴۳
موسوعة طبقات الفقهاء
ج ۱۳، ص ۳۲۶–۳۲۷، ش ۴۱۴۳
۴۱۴۳ الطهراني ( ۱ )
(.. - ۱۲۸۶ ه ) عبد الحسين بن علي الطهراني، الحائري ، الملقّب شيخ العراقين ، أحد أكابر مجتهدي الإمامية.
كان فقيها، أصوليا، رجاليا، أديبا، حافظا للشعر العربي، حاويا لجملة من الفنون.
ارتحل لطلب العلم من طهران إلى النجف الأشرف ، و حضر على عدّة مشايخ، منهم: حسن بن جعفر كاشف الغطاء ، و مشكور بن محمد بن صقر الحولاوي و حصل منه على إجازة، و عيسى بن حسين المعروف بالزاهد ، و محمد حسن بن باقر النجفي صاحب الجواهر .
و روى عن السيد محمد شفيع بن السيد علي أكبر الجاپلقي ، و أجاز له رفيع ابن علي الرشتي .
و لما أتم تحصيله بالنجف ، و أجيز بالاجتهاد من شيخه صاحب الجواهر ، عاد إلى بلدته طهران ، فرأس و تصدّر فيها، و بنى مدرسة كبيرة عرفت باسمه و إلى
جانبها مسجدا ضخما يعرف بمسجد شيخ العراقين.
و تقدّم عند السلطان ناصر الدين شاه القاجاري ، و عظمت منزلته في النفوس.
ثمّ فوّض إليه السلطان المذكور عمارة المشاهد في العراق ، فانتقل بأهله إليه، و أقام على تذهيب قبة الإمامين العسكريين عليهما السّلام في سامرّاء ، و توسعة الحرم الحسيني، و توطّن كربلاء و اشتهر بها، و رجع إليه في التقليد كثير من أهلها.
أخذ عنه: الميرزا حسين النوري ، و لازمه زمنا طويلا، و نوح بن قاسم القرشي الجعفري النجفي ، و محسن بن محمد الحائري الشاعر المعروف بأبي الحبّ (المتوفّى ۱۳۰۵ ه).
و أجاز لأبي المحاسن محمد بن عبد الوهاب الهمداني الحائري .
و كان جمّاعا للكتب خصوصا المخطوطة منها، و له من ذلك مكتبة نفيسة بكربلاء ، ذكرها عدد من المؤرخين منهم جرجي زيدان في كتابه «تاريخ آداب اللغة العربية»، و قد تلف جملة من كتبها، و تفرّق باقيها أيدي سبأ.
و للمترجم مؤلفات، منها: رسالة فتوائية ( ۱ ) (مطبوعة) لعمل مقلّديه، طبقات الرواة لم يتم، كتاب الإجازات ، ترجمة «نجاة العباد في يوم المعاد» (مطبوعة)، و هي رسالة عملية فتوائية لأستاذه صاحب الجواهر ، و غير ذلك من الحواشي و التعليقات و الرسائل.
توفّي ببلدة الكاظمية في - شهر رمضان سنة ست و ثمانين و مائتين و ألف ، و نقل إلى كربلاء المقدسة ، فدفن في بعض حجرات الصحن الشريف للحسين السبط عليه السّلام .