مدخل موسوعة طبقات الفقهاء

النقوي

ج ۱۳، ص ۲۶۵–۲۶۷، ش ۴۰۹۷

موسوعة طبقات الفقهاء

ج ۱۳، ص ۲۶۵–۲۶۷، ش ۴۰۹۷
۴۰۹۷ النقوي ( ۱ ) ( ۱۱۶۶ - ۱۲۳۵ ه‍ ) دلدار علي بن محمد معين بن عبد الهادي بن إبراهيم بن طالب النقوي الرضوي، السبزواري الأصل، النصيرآبادي اللكهنوي . كان فقيها إماميا، أصوليا، متكلما، من مشاهير العلماء في الهند . ولد في نصيرآباد سنة ست و ستين و مائة و ألف . و درس في سنديلة (بلدة من أعمال أوده) على حيدر علي بن حمد اللّه السنديلوي ، و في إله‌آباد على السيد غلام حسين ، و في راي بريلي على باب اللّه . و واصل دراسته في فيض‌آباد و لكهنو . و نال حظا وافرا من العلوم العقلية. ثمّ ارتحل إلى العراق لدراسة الفقه و الأصول و الحديث، فتتلمذ في كربلاء على الأعلام: محمد باقر المعروف بالوحيد البهبهاني ، و السيد علي الطباطبائي صاحب الرياض ، و السيد محمد مهدي بن أبو القاسم الشهرستاني الحائري . و توجه إلى النجف ، فحضر على فقيه عصره السيد محمد مهدي بحر العلوم الطباطبائي .
و سافر إلى إيران ، فاختلف إلى درس السيد محمد مهدي بن هداية اللّه الأصفهاني المشهدي الشهيد ، و أجيز منه. و عاد إلى الهند في سنة (۱۲۰۰ ه‍) ، فأقام في بلدته نصيرآباد ، و ابتنى فيها مسجدا، و حسينية لإقامة عزاء الحسين عليه السّلام. و انتقل إلى لكهنو باستدعاء الوزير حسن رضاخان فاستوطنها، و ولي بها إمامة الجمعة و الجماعة و تصدى للتدريس و بث تعاليم الإسلام و المذهب الإمامي، حتّى انتهت إليه الرئاسة هناك. و قد تتلمذ عليه و انتفع به فريق من العلماء، منهم: أولاده الفقهاء علي و حسين و حسن و محمد ، و السيد أعظم علي الهندي ، و السيد أصغر الهندي ، و أمانت علي العبد اللّه پوري ، و السيد أحمد علي الحسيني المحمدآبادي ، و السيد محمد قلي خان الكنتوري ، و الميرزا محمد خليل الزائر ، و غيرهم. و ألّف كتبا و رسائل، منها: شرح باب الطهارة من «حديقة المتّقين» لمحمد تقي المجلسي، شرح باب الصوم من الحديقة ، رسالة الأرضين استدلالية ، الرسالة الذهبية في حكم أواني الذهب و الفضة ، منتهى الأفكار (مطبوع) في أصول الفقه، أساس الأصول (مطبوع) في الردّ على «الفوائد المدنية» للأسترابادي، عماد الإسلام (طبع منه ثلاث مجلدات) ( ۱ ) في أصول الدين الخمسة، حسام الإسلام (مطبوع) في نقض الباب السادس (في النبوة) من «التحفة الاثني عشرية» لعبد العزيز الدهلوي، إحياء السنة (مطبوع) في ردّ مبحث المعاد و الرجعة من التحفة، الأربعون حديثا (مطبوع) في فضل العلم و العلماء، إثارة الأحزان في مقتل الإمام الحسين عليه السّلام ، غفران مآب (مطبوع) و يقال له تاريخ دلدار ، و حاشية على «شرح
سلّم العلوم» في المنطق لحمد اللّه السنديلوي (طبع شيء يسير منها على هوامش شرح السلم)، و غير ذلك. توفّي في - شهر رجب سنة خمس و ثلاثين و مائتين و ألف .

گزارش اشکال یا پیشنهاد