عدل و افعال واجب الوجود، در ۵ «مطلب»؛ ۳. نبوت، در ۶ «مقصد»؛ ۴. امامت، در ۷ «مقصد»؛ ۵. معاد و احوال نشأة آخرت در ۳ «مقصد»؛ خاتمه در عفو و شفاعت و توبه.
آغاز: بسمله، و به نستعین با شریفترین نکته‌ای که از ورای سرادق خیال بر زبان ارباب حال جلوه شود حمد حضرت.. این غبار راه راهروان دین منیف ابوالحسن شریف را رغبت مینمودند که خلاصه اصول دین قویم.
انجام: اینجاست ختم کلام و حمد ملک علام، و صلوات برسید انام، ما توالت اللیالی و الایام.
[الذریعة ۵۲۵/۱-۵۲۶؛ نسخه‌های منزوی ۸۷۵/۲؛ اعیان الشیعة، چاپ مطبعة الانصاف ۱۳۷۹ هـ ۱۸۶/۶؛ فرهنگ بزرگان اسلام و ایران ۱۵۹؛ ریحانة الادب ۱۷/۵]
۱. تهران؛ سپهسالار؛ شماره نسخه: ۶۳۰۶/۲
آغاز و انجام: برابر
خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: محرم ۹۸۶ق (دو سال بعد از تألیف)؛ کاغذ: سپاهانی نخودی، جلد: تیماج سبز مقوایی، ۵۸گ (۱۰۲پ-۱۵۹ر)، ۱۴ سطر، اندازه: ۱۰/۵×۱۸سم [ف: ۳ - ۱۵۷]
۲. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: ۱۱۸۹ ط
آغاز: برابر؛ انجام: تعالی فرموده که توبوا الی الله (زیر وصالی) کنید و باز گردید بدرگاه حق تع و نیز (زیر وصالی) الی الله توبة نصوحاً و امثال این (زیر وصالی)
خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن ۱۱؛ برگ الحاقی پایان نسخه در یک سمت یادداشتی است با عنوان «آنچه از اهل خانه گرفته‌ام و این جانب انشاءالله باید بدهم» و بر صفحه پشت آن دعایی است به‌جهت خواب دیدن خوفناک؛ مهر: «محمد مهدی الموسوی ۱۲۲۷» (بیضی)، «محمد بن صادق الحسینی الطباطبایی» (مربع)؛ کاغذ: دولت آبادی، جلد: تیماج قهوه‌ای با جدول و حاشیه، ۵۷گ، ۱۵ سطر، قطع: رقعی [ف: ۲۴/۲ - ۱۶۸]
۳. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: ۵۶۲۷
آغاز: برابر؛ انجام: آن گمراهان بی دین بمحض جهالت و بطالب باشد و دلیل واضح بر آنکه.
خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن ۱۱؛ از پایان نسخه نیمی از مطلب ۴ و تمام مطلب (فصل) ۵ افتاده است؛ در پشت برگ اول نسخه تعبیر خواب نقل از حضرت امام جعفر صادق (ع) به نظم نوشته شده است؛ کاغذ: نباتی رنگ، جلد: تیماج تریاکی ساده ضربی، ۷۸ص، ۱۷ سطر، قطع: رقعی، اندازه: ۱۲×۱۹سم [ف: ۱۷ - ۷۹]
۴. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: ۳۰۴۸/۱
آغاز و انجام: برابر
خط: نسخ و نستعلیق، کا: مقصود علی بن اغرلو ایروانی، تا: ۳ ذیقعده ۱۰۰۶ق؛ جلد: تیماج قهوه‌ای، ۶۵گ (۱پ-۶۵ر)، اندازه: ۱۳×۱۷/۵سم [ف: ۸ - ۲۶۴]
۵. قم؛ مرکز احیاء؛ شماره نسخه: ۴۳۷۹/۲
آغاز و انجام: برابر
خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: یک‌شنبه ۱۱ محرم ۱۰۱۲ق؛ مصحح؛ مهر: «عبده محمد صادق» (بیضی)؛ جلد: تیماج قرمز، ۳۱گ (۵۶پ-۸۷پ)، ۱۹ سطر ، اندازه: ۱۲×۱۸/۵سم [محدث ارموی مخ: ۱ - ۱۱۸]
۶. آران کاشان؛ محمد هلال؛ شماره نسخه: ۱۸۸/۱
آغاز و انجام: برابر
خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: غره محرم ۱۰۶۵ق؛ مصحح؛ جلد: تیماج سیاه سوخته با عطف پارچه‌ای، ۳۸گ، ۱۹ سطر ، اندازه: ۱۳×۱۹سم [ف مخ: - ۱۱]
۷. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: ۱۳۴۵۸
آغاز و انجام: برابر
خط: نستعلیق، کا: عبدالهادی بن مرتضی رضوی دلیجانی، تا: ۵ رمضان ۱۰۸۰ق؛ مصحح؛ تملک: خاندان فیض کاشانی، محمد جعفر بن محمد ابراهیم کاشانی مشهور به علامه فیضی در سال ۱۳۶۸ق، زین العابدین بن امیر مرتضی رضوی با مهر «یا امام زین العابدین» (دایره)، محمد معصوم بن محمد حکیم رضوی حسینی در سال ۱۰۸۶ق؛ مهر: «عبدالباقی بن صدرالدین محمد الفیضی» (بیضی)، ابوتراب بن نصیرالدین سلیمان بن محمد علم الهدی کاشانی فیضی با نشان «لا اله الا الله الملك الحق المبين عبده ابوتراب» (بیضی)، «یا عظیم العفو ۱۰۸۱» (بیضی)، آیة الله مرعشی نجفی، عبدالباقی فیضی، «محمد هادی الفیضی» (مستطیل)؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج ساغری مشکی یک‌لا، ۳۹گ، ۱۹ سطر (۵×۱۴)، اندازه: ۱۰/۵×۱۹سم [ف: ۳۴ - ۱۵۶]
۸. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: ۱۰۵۳۳/۴
آغاز و انجام: برابر
خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن ۱۲؛ جلد: تیماج قهوه‌ای، ۱۷گ (۱۲۷پ-۱۴۴پ)، اندازه: ۱۳×۲۱سم [ف: ۳۳/۱ - ۸۴]
۹. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: ۵۲۲۱
انجام: دلیل نهم آنکه بصحت رسیده بلکه بتواتر انجامیده که حضرت رسول مؤاخاة فرمود میان
خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن ۱۳؛ افتادگی: انجام؛ جلد: مقوایی عطف تیماج قهوه‌ای، ۱۴گ، ۱۷ سطر ، اندازه: ۱۵×۲۲/۵سم [ف: ۱۴ - ۲۱]
۱۰. آران کاشان؛ محمد هلال؛ شماره نسخه: ۱۹۶/۶
آغاز: برابر؛ انجام: زیرا که حق تعالی فرموده که توبوا الی الله. یعنی توبه کنید و بازگردید بدرگاه حق تعالی و نیز فرموده که توبوا الی الله توبةً نصوحا و. .. و صلوات برسید انام و خیر الاوصیاء الكرام.
تا اواسط اصل چهارم؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: انجام؛ جلد: تیماج قهوه‌ای با عطف پارچه‌ای، ۳۱گ، ۱۷ سطر ، اندازه: ۱۱×۱۸سم [ف مخ: - ۱۱]
۱۱. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: ۱۸۲۳۳ ض
بی‌کا، بی‌تا [د.ث]