فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، ج ۲۱، ص ۲۰

موجب دوام این گردد. خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن ۱۲؛ جلد: تیماج مشکی، ۱۱۵گ، ۱۷ سطر، اندازه: ۱۴×۱۸/۵سم [ف: ۲۳ - ۱۷۵] ۱۲. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: ۹۶۰۶/۱ آغاز: نموده می‌آید که هر چند این کمینه بر اسرار صناعت انشاء اطلاع نیافته و بر آثار منشیان فضیلت انتما تقدم اتباع نشتافته؛ انجام: و بعذر و بهانه معطل ندارند که موجب اهانت و ایذاء خواهدشد مبالغه نطلبند، و السلام خط: نسخ و نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن ۱۳؛ جلد: تیماج مشکی، ۱۰۹گ (۱پ-۱۰۹ر)، ۱۳ سطر، اندازه: ۱۵×۲۰سم [ف: ۲۵ - ۶] ۱۳. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: ۹۶۰۶/۲ خط: نسخ و نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن ۱۳؛ جلد: تیماج مشکی، ۸۳گ (۱۱۰پ-۱۹۲ر)، ۱۳ سطر، اندازه: ۱۵×۲۰سم [ف: ۲۵ - ۷] ۱۴. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: ۶۷۸۵ آغاز: برابر؛ انجام: و محرومی دوستان و محبان از صحبت آن سرمایه زندگانی ... خط: شکسته نستعلیق، بی‌کا، تا: ۱۲۲۷ و ۱۲۲۹ق؛ افتادگی: انجام؛ ۴۰گ، ۹ سطر (۹×۱۵/۵)، اندازه: ۱۴×۲۰/۶سم [رایانه] ۱۵. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: ۱۵۲۲۹/۱ آغاز: برابر؛ انجام: و قبل ازین بآن فرزند رقمزد کلک تمام شده است حساب دینارات ... جهت کرورات نگاشته میشود ... تذکر: نام کتاب و مؤلف به قرینه آغاز نسخه تعیین شد، البته با این آغاز به نام دیگران نیز ثبت شده؟!؛ خط: نستعلیق، کا: شکر الله بن مرحوم قاضی گرم آبرودی، تا: ۱۳۱۲-۱۳۳۱ق، جا: قزوین مدرسه مولا وردی خان؛ کاغذ: شکری، ۴۲ص (۱-۴۲)، اندازه: ۱۱×۱۷/۷سم [ف: ۱۷ - ۴۸۰] ۱۶. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: ۱۶۰۶/۱-ف بی‌کا، بی‌تا [فیلمها ف: ۱ - ۶۱۵] ● شرفنامه = منشآت / انشاء / فارسی šaraf nāma = monšaʾāt لاری شیرازی، روح الله، ق ۱۰ قمری lārī šīrāzī, rūh-ol-lāh (- 16c) مجموعه منشآتی است که مکاتبات، منشورات، احکام، پروانجات، عرایض و رسایل دوران حکومت ابراهیم بیگ تواچی باشی ملقب به ابراهیم ذوالقدر (۹۴۷ تا ۹۶۲ق) و شاه ولی بیگ تاتی اوغلی مشهور به شاه ولی سلطان ذوالقدر (۹۶۶ تا ۹۷۸ق) و ولی سلطان قلخانچی ذوالقدر (۹۷۸ تا ۹۸۵ ق) در ایالت فارس را دربرمی‌گیرد و تقریباً شامل تمامی نامه‌های مربوط به نیمه دوم قرن ۱۰ ق و رویدادها و حوادث سیاسی و اجتماعی و فرهنگی ایالت فارس و لارستان است. بر اساس آنچه در مقدمه آمده: نوشتن آن را به درخواست «حکام گرام» و «اوامر و اشارات اکابر انام» و ابرام «اخوان» دانسته و بعد می‌نویسد «که آن مسودات را جهت مطالعه فرزند ارجمند خود و مبتدیان به صفحه بیاض آرد». فتوحی در سبک انشای خود تحت تاثیر خواجه محمود گاوان قرار داشته و مانند مکاتبات «ریاض الانشاء»، «شرف‌نامه» نیر متنی منثور ولی آمیخته به نظم دارد. کتاب شامل «مقدمه» و پنج «مقاله» و یک «خاتمه» است: مقدمه در باب معنی انشاء و قاعده املاء و آداب مکاتبات؛ مقاله ۱. در نوشتن عرض‌ها، شامل دوازده مکاتبه؛ ۲. با عنوان: حکام به حکام و اعالی به اعالی و اعالی به ادانی، شامل بیست و شش نامه؛ ۳. تتمه مقاله دوم با عنوان: از جانب اکابر عالی مراتب به اعلی مراتب و ادنی مراتب، شامل سی و سه مکاتبه؛ ۴. با عنوان: در مکاتبات اعیان به خدمت حکام عالیشأن، شامل چهارده نامه؛ ۵. با عنوان: از اخوان الصفا و ارباب محبت و وفا به امثال و اکفا، شامل هفت نامه؛ خاتمه در منشورات و مکتوبات و احکام مختلفه، مشتمل بر دو «فصل»: ۱) منشورات و مکتوبات متفرقه و شامل نه نامه است، ۲) در احکام و مشتمل بر هفت حکم است. پس از آن تحت عنوان «مقطعات»، شش «قطعه» در موضوعات مختلف آمده و باب اول آن به پایان رسیده و باب دوم با عنوان «در رقم آنچه در ایام فرخنده انجام نواب نامدار عدالت شعار سپهر اقتدار ولی الامتنانی شاه ولی سلطان صورت بیان یافته از پروانجات و مکاتبات و غیره» و آغاز آن با عنوان «فتح الباب این باب به توفیق الله الملک الفتاح از پروانجات شده» شامل بر شصت و سه پروانچه و مکتوب و تذکره مربوط به دوران حکومت شان ولی سلطان ذوالقدر است. آغاز: بسم الله تیمنا بذکره الاعلی انشاء حمد و ثنا منشی الممالک و خالق البرايا و الملائک تعالى شانه الاعلى حد منشیان خطه دانش و بینش نیست و منشاء آفرینش عالم ... اما بعد بر خاطر پاک اهل ادراک پوشیده نماند که خاک راه اهل الله المتخلص بفتوحی روح الله حسب الحکم حکام گرام به موجب اوامر و اشارات اکابر انام و مبالغه و ابرام اخوان الصفا و ارباب محبت و وفا ... به جهت مطالعه فرزند ارحمند خود و ... اما مقدمه بدان وفقک الله تعالی که معنی انشاء آفریدن است و منشی حقیقی آن کس است ... چاپ: تهران، کتابخانه مجلس شورای اسلامی، ۱۳۸۹ش، با تصحیح و تحقیق دکتر محمد باقر وثوقی و با همکاری خدیجه عالمی و منوچهر ایزد پناه [دنا ۱۴۱/۱۰ (منشآت)؛ نسخه‌های منزوی ۲۱۰۹ – ۲۱۱۰؛ الذریعه ۳۴/۲۳] ۱. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: ۸۶۳۷ آغاز: حمد و سپاس بی قیاس متکلمی را که دیوان حالش مکاتب اسرار آفرینش قلم ... و رقم تصور اوست خط: تعلیق، کا: فتوحی، روح الله، تا: قرن ۱۰؛ مجدول؛ جلد: تیماج مشکی، ۱۶۸گ، ۸ سطر، اندازه: ۱۶×۲۰سم [ف: ۲۸ - ۱۷۶] ۲. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: ۷۹۶۸