مدخل الذریعة الی تصانیف الشیعة

ديوان عبد العلي حويزي

ج ۹، ص ۶۹۰–۶۹۱، ش ۴۸۰۲

الذریعة الی تصانیف الشیعة

ج ۹، ص ۶۹۰–۶۹۱، ش ۴۸۰۲
( ۴۸۰۲ : ديوان عبد العلي حويزي ) فارسي للشيخ عبد العلي بن ناصر بن رحمة الحويزي نزيل البصرة و المتوفى بها ۱۰۷۵ كما في هدية العارفين ۵۸۶:۱ ترجم في السلافة. ص ۵۴۶ و نجوم السماء ص ۹۸ و أمل الآمل. له رسائل في الموسيقى و العروض و غيرها. و له منتخب من ديوانه سماه مجلي الأفاضل و في السلافة حلي الأفاضل كما ذكرناه في (۷۹:۷). و له العقود الرفيعة ذكر في فهرس جامعة طهران (۴۲۹:۲) قال في الأمل: فاضل عارف بالعربية و العروض و غيرها شاعر أديب منشي بليغ و له ديوان شعر حسن، فيه مدح جماعة من أهل عصره و ذكر بعض تصانيفه إلى قوله و له ثلاث دواوين عربي و فارسي و تركي، قرأ على الشيخ البهائي، و مما ذكره من تصنيفه كلام الملوك ملوك الكلام و شرح شواهد المطول و هما مذكوران في تصانيف الشيخ عبد علي بن ناصر بن رحمة الذي ترجمه كذلك صاحب السلافة و ترجمه في الأمل أيضا بهذا العنوان ثالثا، نقلا لترجمته عن السلافة، ظانا أنه غير من ترجمه قبله بعنوان عبد علي بن رحمة، و لذا صرح في الرياض باتحادهما. و قد مر في (۴۳:۶ و ۷۹:۷) إنه توفي ۱۰۵۳ نقلا عن فهرس مكتبة ليدن ج ۶ ص ۴۷۱ ثم كتب لنا السيد محمد علي الروضاتي من أصفهان أن عنده مجموعة فيها ستة رسائل لابن رحمة هذا، كتبها ابن أخ المؤلف و هو ناصر بن سعيد بن ناصر في ج ۱-۱۰۶۳ و ذلك في حياة المؤلف، و هي: المشعشعة في العروض و المعول في شواهد المطول و مناهج الصواب في علم الإعراب و مواهب الفياض في الجواهر و الأعراض
و معارج التحقيق في التصوف و الكلمات التامة في الأمور العامة و قد فرغ من المعول في ۱۰۶۲ و قال فيه: [و من تصفح ديوان أشعارنا الفارسي وجد فيه من هذا المعنى ما يليق به الاستحسان...]. فظهر أنه كان حيا إلى ۱۰۶۳ . و ذكر في الروضات ص ۳۵۸ و ريحانة الأدب. و هو مقدم على عبد علي مؤلف نور الثقلين الذي كان نزيل شيراز و تلميذ السيد نعمة الله.

گزارش اشکال یا پیشنهاد