ديوان صائن الدين أصفهاني أو شعره

( ۳۱۵۳ : ديوان صائن الدين أصفهاني أو شعره ) و هو علي بن محمد بن أفضل الدين محمد تركة الأصفهاني المذكور في (ج ۴ - ص ۴۳۴). كان آباؤه من خجند و لذا عرفوا بالترك. تلمذ على أخيه الأكبر منه و مهر في العلوم الغريبة و الحروف و التصوف، ثم جاء به تيمور إلى سمرقند مع أخيه و أهليهم و نصبوا للقضاء، ثم سافر إلى مصر و تلمذ على سراج الدين البلقيني. و رجع و سكن أصفهان بعد موت تيمور لنگ، ثم ذهب إلى

شيراز عند إسكندر و بعد غلبة شاه‌رخ على إسكندر ذهب معه إلى خراسان، و كتب له نفثة المصدور يتبرى فيه عما نسب إليه من التصوف و العلوم، و يتستر بالتسنن، و بقي هناك إلى أن اغتال أحمدلر، شاه‌رخ في ( ۸۳۰ ) و نجى شاه‌رخ من الموت و مات ضاربه أحمد، فأخذ شاه‌رخ في الضغط على العلماء و الأدباء مثل قاسم أنوار و صائن هذا و نفاهم بعد التعذيبات إلى سجون بعيدة، فأتوا بالصائن إلى كردستان ثم تبريز ثم گيلان ثم نطنز و مات في ( ۸۳۵ ) كما في شاهد صادق أو ( ۸۳۶ ) كما في نسخه حبيب السير لبهار، كما ذكره في سبك‌شناسى - ج ۳ - ص ۲۳۶ و ليس ( ۸۳۰ ) كما في روضة الصفا لأنه ألف بعد التاريخ كتبا. و قد ذكر بهار تصانيفه، فالعربية منها: شرح فصول الحكم ألفه ( ۸۱۴ ) المفاحص في الحروف، الرسالة البائية في الحروف. الرسالة الإنزالية. الرسالة المحمدية. حواش و اصطلاحات. التمهيد المذكور في (ج ۴ - ص ۴۳۴) البسملة. تعليقات على الكشاف المناهج شرح تائية ابن الفارض ثم ذكر له بالفارسية: شرح تائية ابن فارض. أسرار الصلاة الأطوار الثلاثة في شرح فمنهم ظالم لنفسه. تحفه علائية. مدارج أفهام الأفواج ألفه ۸۳۱ رسالة در اعتقاد في رد اتهامه بالتصوف مناظرة بزم و رزم شرح لمعات عراقي شق القمر و بيان ساعت. رسالة انجام رسالة نقطه معنى ده بيت از محيي الدين. مبدأ و معاد ألفه ( ۸۳۲ ) سؤال الملوك سلم دار السلام ترجمه كلمات علي (ع) خواص علم الصرف و أورد في جلها أشعار فارسية و عربية لنفسه.