ديوان أبي تمام حبيب بن أوس الطائي

( ۲۱۳ : ديوان أبي تمام حبيب بن أوس الطائي ) مادح أهل البيت (ع) و صاحب الحماسة الأولى و الثانية المذكورتين في (ج ۷ - ص ۸۳-۸۴) و قد جمعها بنفسه كما بيناه مفصلا و أما ديوانه فلم يكن مرتبا إلى أيام الصولي الذي مات ( ۲۴۳ ) فرتبه هو على الحروف و شرحه كما يأتي في الشين في ثلاثمائة ورقة. و بعد ترتيب الصولي رتبه علي بن حمزة الأصفهاني أيضا فجود فيه على غير الحروف بل على الأنواع كما ذكره ابن النديم (ص ۲۳۵) و كذا ابن خلكان في (ج ۱ - ص ۱۲۳) و ليس مرادهما من الأصفهاني علي بن حمزة البصري التميمي الذي دون شعر أبي طالب كما يأتي، بل المراد منه هو أبو الحسن علي بن حمزة بن عمارة بن حمزة بن يسار بن عثمان الأصفهاني، الذي ترجمه مع ذكر نسبه كذلك في معجم الأدباء قبل ترجمه البصري في (ج ۱۳ - ص ۲۰۳) و حكى فيه عن حمزة بن الحسن صاحب تاريخ أصفهان أن عثمان جد علي بن حمزة هذا هو والد أبي مسلم الخراساني المقتول في ( ۱۲۷ ) و انما سمي بعثمان بعد إسلامه [أقول المشهور من اسم أبي مسلم الخراساني هو عبد الرحمن بن مسلم الخراساني] إلى أن قال: و كان بين علي بن حمزة الأصفهاني هذا و أبي الحسن بن طباطبا محمد بن أحمد المتوفى بأصفهان في ( ۳۲۲ ) مفاوضات طوال و جوابات لجماعة من شعراء أصفهان، يوجد نسخه ترتيب الصولي في مكتبة (شيخ الإسلام بزنجان) و في الخزانة المصرية أيضا بخط قديم، و قد طبع ترتيب علي بن حمزة الأصفهاني مكررا في ( ۱۲۹۲ ) في القاهرة و في ( ۱۳۲۳ ) و ۱۸۸۹ في بيروت، و فهرس الأنواع (۱) المديح (۲) الهجاء (۳) المعاتبات (۴) الأوصاف (۵) الفخر (۶) الغزل (۷) المراثي و رأيت من مخطوطه نسخه في خزانة (العطار ببغداد) و هي بخط السيد حسين بن السيد محمد الزيني فرغ من كتابتها (۲ - شعبان - ۱۲۰۰ ) و عدد أبياته

سبعة آلاف و ثلاثمائة و ثمانين بيتا. و نسخه أخرى مخرومة في مكتبة السيد عبد الحسين بكربلاء. و من شعره في الرائية الغديرية: و يوم الغدير استوضح الحق اهله بفيحاء لا فيها حجاب و لا ستر