دعائم الإسلام في معرفة الحلال و الحرام و القضايا و الأحكام
ج ۸، ص ۱۹۷–۱۹۸، ش ۷۷۱
الذریعة الی تصانیف الشیعة
ج ۸، ص ۱۹۷–۱۹۸، ش ۷۷۱
( ۷۷۱ : دعائم الإسلام في معرفة الحلال و الحرام و القضايا و الأحكام ) المأثورة عن أهل البيت (ع) لأبي حنيفة الإمامي، و هو القاضي نعمان بن محمد بن منصور بن أحمد بن حيون المغربي المصري المتوفى ( ۳۶۳ ) مؤلف ابتداء الدعوة المذكور في (ج ۱ - ص ۶۰) ترجمه ابن خلكان في (ج ۲ - ص ۱۶۶) و بسط القول في اعتبار كتابه هذا شيخنا في خاتمة المستدرك - ص ۳۱۳ و حكى كلام العلامة المجلسي أنه أظهر الحق في كتابه هذا تحت ستر التقية كان من الكتب المتداولة المعمول بها في مصر في تلك الأعصار. قال في كشف الظنون - ج ۱ - ص ۴۹۲ [و في سنة ( ۴۱۶ ) أمر الظاهر (الخليفة الفاطمي) فأخرج من بمصر من الفقهاء المالكيين و أمر الدعاة الوعاظ أن يعظوا من كتاب دعائم الإسلام و جعل لمن حفظه مالا] أوله [الحمد لله استفتاحا لحمده و صلى الله على رسوله و على الأئمة الطاهرين من أهل بيته] يوجد في جزءين في الخزانة الرضوية تاريخ فراغ الكاتب من الجزء الثاني ( ۱۰۰۳ ) و توجد نسخ جديدة الخط في تبريز و طهران و النجف و غيرها، و نسخه خط السيد علي أكبر بن الحسين الحسيني
القزويني المؤرخة ( ۱۲۸۵ ) في كربلاء في كتب السيد إبراهيم بن هاشم بن محمد علي الموسوي القزويني المتوفى بالحائر (۷ - ع ۲ - ۱۳۶۰ ) و طبع بمصر من تأليفه كتاب الهمة في آداب اتباع الأئمة حدود ( ۱۳۶۶ ) و في مقدمه طبعه ترجمه مفصلة لمؤلفه القاضي نعمان بقلم الدكتور محمد كامل حسين نقل فهرس تصانيفه عن كتاب المرشد إلى أدب الإسماعيلية معدودا له من كتب الفقه الدعائم هذا. ثم عدد في كتب الحقائق الدعائم الآتي.
ارجاع مدخلهای دیگر به این مدخل ۱
-
…و محاسن البرقي (ذ ۱۲۴:۲۰ رقم ۲۲۱۹)، و دعائم الإسلام ( ذ ۱۹۷:۸ رقم ۷۷۱ )، و جامع الرواة (ذ ۵۴:۵ رقم ۲۱۳)، و إيضاح مخالفة السنّة (ذ…
این ارجاعها را ماشین از روی نام و صفحهای که متن به آن ارجاع داده یافته است.