مدخل الذریعة الی تصانیف الشیعة

الدر المنثور من الخبر المأثور و غير المأثور

ج ۸، ص ۷۶–۷۷، ش ۲۶۹

الذریعة الی تصانیف الشیعة

ج ۸، ص ۷۶–۷۷، ش ۲۶۹
( ۲۶۹ : الدر المنثور من الخبر المأثور و غير المأثور ) كبير في ثلاث مجلدات للشيخ علي بن الشيخ فخر الدين محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني الجبعي العاملي المولود ( ۱۰۱۴ ) أو ( ۱۰۱۳ ) كما ترجم نفسه و ذكر بعض أحواله في المجلد الثاني من هذا الكتاب من أنه سافر والده إلى العراق و له ست سنين ثم سافر أخوه الشيخ زين الدين و له اثنتا عشرة سنة، فتلمذ على أخيه الشيخ زين الدين، و الشيخ نجيب الدين علي بن محمد بن مكي، و السيد نور الدين علي أخ صاحبي المعالم و المدارك أما و أبا، و ذكر أن طريق روايته عن الأخيرين عن شيخهما صاحب المعالم، بإسناده في إجازته الكبيرة للسيد نجم الدين. و قال صاحب الرياض إنه توفي بأصفهان في عام ثلاثة و مائة و ألف و قد طعن في السن و بلغ التسعين و ذكر تصانيفه و منها هذا الكتاب الذي أوله [الحمد لله ملهم الصواب و مذلل الصعاب و مفيض فيضه و إحسانه إلى من يشاء بغير حساب] و فرغ من تأليفه عاشر صفر ( ۱۰۷۳ ) و أقدم نسخه رأيتها منه نسخه سيدنا الحسن صدر الدين و هي بخط الشيخ أحمد بن عبد العالي الميسي و قد قرأها على المصنف و فرغ من كتابتها في السابع و العشرين من صفر ( ۱۰۷۳ ) فيظهر أنه كان يكتبها عن نسخه خط المصنف أو أن اشتغاله بالتأليف تدريجا، حتى أنه تمم كتابتها بعد سبعة عشر يوما من فراغ المؤلف، و هو كتاب جليل كثير الفوائد فيه شرح جملة من الاخبار المجملة و الأحاديث المشكلة، و بعض ما جمعه مما كتبه من جوابات المسائل المتفرقة، فيها تحقيقات أنيقة في أنواع العلوم، و أورد فيه تمام كتاب الفصول الأنيقة لجده صاحب المعالم و تحفه الدهر في مناظرة الغنى و الفقر تأليف والده الشيخ فخر الدين أبي جعفر محمد المذكور في (ج ۳ - ص ۴۳۲) و أورد في أواخر المجلد الثاني منه تمام ما وجده من بغية المريد في كشف أحوال الشيخ زين الدين الشهيد الذي مر في (ج ۳ - ص ۱۳۶) أنه تأليف ابن العودي تلميذ الشهيد و ملازمه من ( ۹۴۵ ) إلى شهادته في ( ۹۶۶ ) و ما وقع في (ج ۱)
من فهرس مكتبة سپهسالار في موضعين من (ص ۲۵۴) جوري بدل العودي من غلط النسخة و قد ذيله بترجمة جده صاحب المعالم و كثير من العلماء من ذريته. و نسخه أخرى منه عند مرتضى المدرسي الچهاردهي بطهران فرغ من تأليف الجزء الأول في (۱۰ - صفر - ۱۰۷۳ ) و من الجزء الثاني (۲۲ - ذي القعدة - ۱۰۹۲ ) و ليس للجزء الثالث منه تاريخ. و قد أورد في الجزء الثالث عين رسالة الشهيد الأول المسماة جواز إبداع السفر في رمضان المذكورة في (ج ۵ - ص ۲۴۱). و مع هذه النسخة نسخه من الدر المنظوم الآتي و توجد نسخ أخرى من الدر المنثور في مكتبة سلطان القرائي و غيرها.

ارجاع مدخل‌های دیگر به این مدخل ۵

این ارجاع‌ها را ماشین از روی نام و صفحه‌ای که متن به آن ارجاع داده یافته است.

گزارش اشکال یا پیشنهاد