الخرائج و الجرائح

( ۸۰۲ : الخرائج و الجرائح ) في معجزات المعصومين (ع) للشيخ الإمام قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي المتوفى و المدفون بقم في ( ۵۷۳ ) كما أرخه الشهيد بخطه كان تلميذ السيد أبي السعادات المعروف بابن الشجري الذي توفي ( ۵۴۲ ) أوله [الحمد لله الذي هدانا إلى منهاج الدليل، و الصلاة على محمد و آله الذين سلكوا بنا سواء السبيل] و هو مرتب على عشرين بابا ثلاثة عشر منها في معجزات النبي و الأئمة الاثني عشر و السبعة الآخر (۱۴) و (۱۵) في أعلام النبي و الأئمة (ع) و قد أنشأ لكل واحد من الأبواب الخمسة الأخيرة خطبة مستقلة فكأنه صار كتابا مستقلا بهذا الترتيب (۱۶) في نوادر المعجزات (۱۷) في موازاة معجزته و معجزه اوصيائه لمعجزة الأنبياء

(۱۸) في أم المعجزات (۱۹) في الفرق بين الحيل و المعجزات (۲۰) في العلامات و المراتب الخارقة للعادات لهم (ع) و في آخره ذكر أخلاق النبي (ص) و معاملاته و سيرته و أحواله و ما وجد في الكتب من وصفه و علاماته و وقته و مكانه و أحوال آبائه و أمهاته إلى غير ذلك، و قال في أوائله [و سميته بالخرائج و الجرائح لأن معجزاتهم التي خرجت على أيديهم مصححة لدعاويهم، و لأنها تكسب للمدعي و من ظهرت على يده صدق قوله] و في كتب اللغة جرح الرجل اكتسب و اجترح الشيء اكتسبه فالمعجزات مكتسبة لليقين بصدق دعوى من خرجت على يده فلذا سماه بالجرائح و السيد ابن طاوس قد يعبر عنه في كشف المحجة بكتاب المعجزات و في موضع آخر منه بالخرائج، و نسبه إلى هبة الله بن سعيد لكنه من غلط الكاتب، و قد طبع الخرائج بإيران منضما ب‍ كفاية الأثر و الأربعين للعلامة المجلسي في ( ۱۳۰۵ ) و رأيت نسخه بعنوان الخرائج في مكتبة (سلطان العلماء) لكنها تخالف المطبوع و ذكر كاتبها أنه كتبها عن نسخه خط السيد مهنا ابن سنان بن عبد الوهاب الحسيني الذي فرغ من كتابة نسخته في ( ۷۴۸ ) أوله [الحمد لله الذي أفاض من فيض جوده على أفضل أصفيائه نورا] إلى قوله [و بعد فهذا كتاب يتضمن معجزات النبي المصطفى و ابن عمه علم الهدى و مولاتنا فاطمة الزهراء] و قد ترجمه بالفارسية محمد شريف الخادم باسم السلطان إبراهيم قطب شاه الذي توفي ( ۹۸۸ ) و سمى الترجمة ب‍ كفاية المؤمنين كما يأتي في الكاف.