حلل المطرز في المعمى و اللغز

( ۴۱۳ : حلل المطرز في المعمى و اللغز ) للمولى شرف الدين علي اليزدي التفتي المعمائي المتوفى كما في الرياض نقلا عن رسالة بعض المتأخرين في ( ۸۳۰ ) و مراده رسالة الشيخ أحمد بن سليمان البحراني الذي ألفها في ( ۱۰۳۳ ) و قال فيها إن أول من صنف في هذا الفن هو شرف الدين علي اليزدي مؤلف حلل المطرز و المتوفى ( ۸۳۰ ) (أقول) الصحيح أن وفاته كان بعد ( ۸۵۰ ) لا قبلها و لا في تلك السنة كما وقع التصريح به أيضا في كشف الظنون و كذا حكاه آيتي في آتشكده - ص ۲۰۴ عن كتاب گنج دانش و ذلك لأنه ترجمه مير علي شير نوائي المتوفى ( ۹۰۶ ) في كتابه مجالس النفائس (ص ۲۵ و ۱۹۹ - من ترجمته) و قال إني تشرفت بخدمته

بتفت و لي ست سنين و بما أن ولادة النوائي على ما ذكره خواند مير كانت في (۱۷ - رمضان - ۸۴۴ ) و بعد ست سنين (أي في ۸۵۰ ) أدرك المعمائي كما صرح به نفسه فتكون وفاه المعمائي بعد تلك التاريخ لا محالة، بل الظاهر أن وفاته في ( ۸۵۶ ) كما في رياض العارفين أيضا غير صحيح، و الصحيح هو ما ذكره معاصره السلطان حسين بايقرا، في المجلس الخمسين من كتابه مجالس العشاق بأنه توفي بيزد في ( ۸۵۸ ) و رجحه في فهرس المجلس - ج ۳ - ص ۱۳۷. و قد ترجمه قطب الدين محمد بن علي في حاشية محبوب القلوب و ذكر أنه كتب حلل المطرز بإشارة السلطان إبراهيم بن شاه‌رخ في ( ۸۲۸ ) و قال في أوائله: - از پى تعليم كتاب عزيز طفل فريبند بجوز و مويز (أقول) رأيت منه نسخه ناقصة في كتب الفهرسي في (الرضوية) عناوينها (جلوه، جلوه) و توجد نسخه أخرى بمكتبة (النخجواني) كما ذكره في فهرسها، و قال في كشف الظنون إن له منتخبة أيضا (أقول) و المنتخب أيضا موجود كما يأتي.