ينسب الحاشية الفخرية و المسائل الفخرية كما يأتي، و هو مقدم على فخر الدين السماكي الذي كان معاصرا للمحقق الداماد و مناظرا معه.
( ۱۴۰۸ : تفسير آية الكرسي )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخلهای صفحهای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
للسيد كاظم الرشتي (المتوفى بالحائر ۱۲۵۹ ) طبع في تبريز (سنة ۱۲۷۱ ) و مختصرة للمولى محمد تقي الهروي، (المتوفى بالحائر ۱۲۹۹ ) كما مر.
( تفسير آية الكرسي )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخلهای صفحهای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
بالفارسية للمولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي اسمه العروة الوثقى يأتي.
( ۱۴۰۹ : تفسير آية الكرسي )
للمولى صدر الشيرازي كبير مبسوط أوله (الحمد لله الذي جعلني ممن شرح صدره) طبع ضمن مجموعة تفاسيره.
( ۱۴۱۰ : تفسير آية الكرسي )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخلهای صفحهای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
للشيخ شمس الدين محمد بن أحمد الخفري (المتوفى ۹۴۲ أو ۹۵۷ ) أوله (تبارك الله سبحانه ما أعظم شأنه و أظهر برهانه) رتبه على مقدمه و مقصدين في أولهما ثلاثة مطالب، رأيت نسخه منه في مكتبة الشيخ جعفر سلطان العلماء بطهران بخط علي بن محمد صادق (تاريخ كتابتها ۱۰۹۳ ).
( ۱۴۱۱ : تفسير آية كلوا و اشربوا و لا تسرفوا )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخلهای صفحهای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
في سورة الأعراف (آية ۲۹) للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني (المتوفى ۹۰۸ ) أوله (صدر الكلام ذكر المفضل المنعام الذي بسط موائد كرمه) مرتب على مواقف، رأيت منها نسخا إحداها ضمن مجموعة وقفها الحاج عماد الفهرسي للخزانة الرضوية.
( ۱۴۱۲ : تفسير آية و كنتم أزواجا ثلاثة )
من سورة الواقعة (آية ۷) لمؤلف شهداء الفضيلة الشيخ ميرزا عبد الحسين بن الحاج ميرزا أحمد الأميني التبريزي المعاصر.
( ۱۴۱۳ : تفسير آية كنتم خير أمة أخرجت )
في سورة آل عمران (آية ۱۰۶) للسيد حسين بن السيد دلدار علي المذكور آنفا كما في تذكره العلماء للسيد مهدي.
( ۱۴۱۴ : تفسير آية و لقد كرمنا بني آدم )
في سورة بني إسرائيل (آية ۷۲) للسيد الشريف المرتضى علم الهدى، قاله النجاشي في عداد تصانيفه بعنوان الكلام على من تعلق بقوله و لقد كرمنا.
( ۱۴۱۵ : تفسير آية و لله الأسماء الحسني )
في سورة الأعراف (آية ۱۷۹) في خمسين صفحة للأميني المذكور آنفا.