مدخل الذریعة الی تصانیف الشیعة

تذكره مرآة الخيال

ج ۴، ص ۴۷–۴۸، ش ۱۸۷

الذریعة الی تصانیف الشیعة

ج ۴، ص ۴۷–۴۸، ش ۱۸۷
( ۱۸۷ : تذكره مرآة الخيال ) فارسي في تراجم الشعراء الإيرانيين من القدماء و المتأخرين و أكثرهم من شعراء عصر السلطان شهاب الدين محمد شاه‌جهان بن السلطان جهانگير پادشاه الهندي المنسوب إليه بلدة شاه جهان‌آباد و المتوفى بها ( ۱۰۷۷ ) أو ( ۱۰۷۶ ) و المؤلف هو الأديب الشاعر شير علي خان ابن علي أمجد خان اللودي المولود حدود ( ۱۰۶۰ ) ألفه ( ۱۱۰۲ ) باسم السلطان محمد اورنگ زيب عالم‌گير پادشاه ابن
جهانگير المذكور، و اسمه التاريخي (مرآة الخيال بى‌پرده) أي بإخراج (۲۱۱) و هو عدد (پرده) عن جمل (مرآة الخيال) المطابق ( ۱۳۱۳ ) ذكر المؤلف اسمه و اسم الكتاب في (ص ۲۰) من المطبوع منه، ثم بدأ بالأستاد رودكي، و الغضائري الرازي، و الأسدي، و العنصري، و العسجدي، و الفردوسي، إلى أن انتهى إلى بجمع من معاصريه الأحياء في ضمن التأليف، و طبع في بمبئي بمباشرة ميرزا محمد خان ملك الكتاب في ( ۱۳۲۴ ) و تاريخ طبعه يطابق جمل (جزاء مرآة الخيال) و ذكر في الخاتمة عن والده الفاضل توفي ليلة السبت (۱۴ شعبان ۱۰۸۴ ) و ذكر أيضا أنه قتل أخوه الفاضل عبد الله في كابل ( ۱۰۸۷ ) و أدرج فيه رسالته في العروض و القوافي المرتبة على بابين في كل منهما فصول، و رسالته في علم النفس و رسالته في الموسيقى و رسالته في الأخلاق المرتبة على مقالات ثلاث، في كل منها شعب، و ممن ترجمهم الشيخ محمد السعيد القريشي الهندي الملتاني المتوفى بها يوم الخميس آخر شهر رمضان ( ۱۰۸۷ ) فأورد من شعره قصيدته في مدح الإمام الرضا عليه السلام منها قوله: گرت هواست كه خاك درت ملك بوسد بيا و خاك در مشهد مقدس بوس امام ملك و ملك جن و انس را رهبر أمير ملك خراسان و شاه خطه طوس و وصفه بأنه كان علامة علمي الفراسة و تعبير الرؤيا و كان صديق والده و بعد موت والده كان ينتظر الموت لنفسه إلى أن أدركه في التاريخ المذكور، ثم بسط القول في الرؤيا و قواعد التعبير في اثني عشر عنوانا و بسط الكلام في علمي الفراسة و القيافة في عنوانين، و بالجملة يظهر من كتابه أنه رجل فاضل شيعي المذاق متستر المذهب، فراجعه.

مدخل‌های بی‌شماره‌ی ذیل آن

گزارش اشکال یا پیشنهاد